（窦天章云）端云儿也，你这冤枉我已尽知，你且回去。待我将这一起人犯并原问官吏另行定罪。改日做个水陆道场，超度你生天便了。（魂旦拜科，唱）【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害。（云）我可忘了一件：爹爹，俺婆婆年纪高大，无人侍养，你可收恤家中，替你孩儿尽养生送死之礼，我便九泉之下，可也瞑目。（窦天章云）好孝顺的儿也！（魂旦唱）嘱付你爹爹，收养我奶奶。要怜他无妇无儿，谁管顾年衰迈！再将那文卷舒开，（带云）爹爹，也把我窦娥名下，（唱）屈死的招伏罪名儿改。（下）（窦天章云）唤那蔡婆婆上来。你可认的我么？（蔡婆婆云）老妇人眼花了，不认的。（窦天章云）我便是窦天章。这才的鬼魂，便是我屈死的女孩儿端云。你这一行人，听我下断：张驴儿毒杀亲爷，谋占寡妇，合拟凌迟，押付市曹中，钉上木驴，剐一百二十刀处死。升任州守桃杌并该房吏典，刑名违错，各杖一百...　

八月未央安妮宝贝我叫未央。我一直在南方城市长大，17岁以前，在南方沿海；17岁以后，来到上海。这是一个阳光充沛，人潮涌动的城市，空气常年污浊，高楼之间寂静的天空却有清澈的颜色。一到晚上，外滩就散发出颓靡的气味，物质的颓靡的气味。时光和破碎的梦想，被埋葬在一起不停地发酵，无法停止。还有每年一季的台风，在8月的时候。25岁的时候，我告诉自己，要去北方生活。不知道北方会不会有台风。台风呼啸而过的时候，带来死亡的窒息。无法预料，自由自在，充满幻觉。我想去北方，没有什么原因。在陕西路的天桥上，我常常做的一个游戏是，把背靠在栅栏上，慢慢地仰下去仰下去。我的头发在风中飘飞，我的眼睛开始晕眩，我看到天空中的云朵以优美的姿势大片大片地蔓延过城市。我开始了解，当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。...　

将苑作者：三国蜀·诸葛亮· 卷一· 兵权· 逐恶· 知人性· 将材· 将器· 将弊· 将志· 将善· 将刚· 将骄吝· 将强· 出师· 择材· 智用· 不陈· 将诫· 戒备· 习练· 军蠹· 腹心· 谨候· 机形· 重刑· 善将· 审因· 卷二· 兵势· 胜败· 假权· 哀死· 三宾· 后应· 便利· 应机· 揣能· 轻战· 地势· 情势· 击势· 整师· 厉士· 自勉· 战道· 和人· 察情· 将情· 威令· 东夷· 南蛮· 西戎· 北狄兵权　　夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。将能执兵之权，操兵之势而临群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，随所遇而施之。若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。逐恶　　夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人。此所谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也。知...　

爱你黏你缠定你作者：林以绿　第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章　　第一章背！她这几天实在是背到极点了！方语彤想到这里，心火往上一窜，烧得她连思考都有困难。想都不想的，她举手招来酒保，再要了一杯啤酒来消火。当一升装的生啤酒出现在她面前时，她毫不犹豫的倒了一杯，仰头便将这苦涩却能降火的液体一古脑的给灌进喉咙里。“他妈的！”自从离开学校后，这些有损形象的“国骂”已经被她彻底排除在日常生活之外。不过，当她十分生气——生气到忘了要当个大家闺秀、要成为一位具有成熟气质的都会女性时，这些旧日用语便会不自觉的脱口而出。“那个混帐男人！”她不愿去想那个男人的名字，因为只要听到那几个字，便会让她忍不住想要挥拳相向。她胸口的火气似乎比她想像的还要烈上许多，因此她又灌了口啤酒，好压下胸中的怒火。要是她真的压制不住，那么……她绝对会飞车到凯悦，把那个住总统套房的...　

秋感翠萍波底游鱼，碧梧井上啼乌，独立西风院宇。相思何处？芭蕉一卷愁书。【正宫】醉太平伤春烟消宝鸭，字篆银蜗，伤春心事付琵琶，误平康过马。玉容泪湿鸳鸯帕，红绒再冷秋千架，金壶水换牡丹花，等他来看咱。金华山中金华洞冷，铁笛风生。寻真何处寄闲情？小桃源暮景。数枝黄菊勾诗兴，一川红叶迷仙径，四山白月共秋声，诗翁醉醒。登卧龙山黄庭小楷，白苎新栽，一篇闲赋写秋怀，上越王古台。半天虹雨残云载，几家渔网斜阳晒，孤村酒市野花开，长吟去来。山中小隐裹白云纸袄，挂翠竹麻条，一壶村酒话渔樵，望蓬莱缥缈。涨葡萄青溪春水流仙棹，靠团标空岩夜雪迷丹灶，碎芭蕉小庭秋树响风涛，先生醉了。【越调】凭阑人暮春即事二首万朵青山生暮云，数点红香留晚春。凭阑愁玉人，对花宽翠裙。小玉阑干月半掐，嫩绿池塘春几家。鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花。江楼即事一曲琵琶江上舟，十二阑干天外楼。粉香蝶也愁，玉容花见羞。八咏楼上酬...　

　　　　　　　　　　　　　　　三 毛 　 著　　　　　　　　　　　　　三 毛 散 文 全 编　　　　　　　　　　　　　　　　随 想　　　　　　　　　　　　　　　　目　　录　　孩子⒈…………………………………………………　　快乐⒎…………………………………………………　　岁月⒈⒉………………………………………………　　伤⒈⒎…………………………………………………　　自己⒉⒋………………………………………………　　乐命⒊⒈………………………………………………　　男与女⒋０……………………………………………　　钱钱钱⒌⒌……………………………………………　　爱情⒍⒉………………………………………………　　人⒎⒌…………………………………………………　　无心⒏⒌………………………………………………　　有意⒏⒏………………………………………………　　如果⒈００……………………………...　

　�５�1 章　他知道琉璃还算是幸运的，有许多人根本终其一生都没有机会等待——有人说等待是幸福的，因为有希望才有等待；或者应该说，有希望的等待是幸福的。　在爱情之中的等待则是复杂而矛盾的，无所谓幸福与否，只能说那是一种过程；等待的过程。　等待，几乎是每个人都曾经有过的经验，不管在任何事件上、任何人的身上；而有时候，等待的确是美丽的。　美丽的等待——在河之畔——一^O^ 他望着躺在床上的孩子；那苍白而动人的容颜几乎使他心痛。　还要等多久？他们的希望究竟在什么地方？　他可以等，即使必须等上一生他也愿意！可是琉璃呢？她还可以等多久？　两年了！这两年来他们日日夜夜受着折磨，每天都在担心等不到希望翩然到来的那一天；两年来，璃璃受尽化学药物的摧残，几乎已不再是当年那个人见人爱的美丽孩子！　他知道琉璃还算是幸运的，有许多人根本终其一生都没有机会等待。　“哥？”　“琉璃。”他对她微微一...　

（乙问甲几个国际时事问题，甲都不知道。）乙 （笑）老张，我看不是你的脑子不好，你呀，根本没看报！甲 什么？乙 你根本没看报?甲 谁说我没看报!看来着。乙 看来着？你怎么连这么点儿普通的时事常识都不知道哪？甲 真看来着，不信你问我哪天哪个电影院演什么电影儿，我都知道！乙 啊！合算你净看电影广告来着！甲 哎，我就对电影广告有兴趣！乙 老张，看报净看电影广告可不行啊，对当前国际、国内许多事情不知道的话，用你的 话来说，那真是非落后不可。看来，你对学习可不怎么努力啊！甲 是。你的批评我完全接受。生活在这个时代里，批评和自我批评象阳光、空气和水一样的重要，要没有批评自我批评，我们就要从政治上腐化了，就不能进步了。老王，（落泪）我完全接受你的意见，你对我的批评真是一针见血，诚恳、尖锐、坦白、直率。我听了你的批评不但没引起我的反感，反而感觉到同志间的友爱，感觉到你这是在政治上对我的关心，我...　

(杨景云)孟良兄弟，当住追兵去了也，俺将父亲的骨殖背着直至三关上去来。(诗云)父亲为国建功勋，谁知一命陷番国。今朝取得户骸去，速下三关报母亲。(下)第四折(外扮长老上，诗云)积水养鱼终不钓，深山放鹿愿长生。扫地恐伤蝼蚁命，为惜飞蛾纱罩灯。贫僧乃五台山兴国寺长老是也。我这寺里有五百众上堂僧，内有一个和尚姓杨。此人十八般武艺，无有不拈，无有不会，每日在后山打大虫耍子。今日无甚事，天色将晚也，且掩上三门者。(杨景上，云)某杨景，直到幽州，盗了父亲的骨殖，留兄弟孟良在后，当住追兵去了。我一人一骑，往五台山经过。天色已晚，难以前去，只得在寺中觅一宵宿。来到这三门首，我下的马来，推开三门，兀那和尚！有甚么干净的僧房，收拾一间，与我宿一夜，天明要早行也。(长老云)客官，这一间僧房可干净？(杨景云)我放下这骨殖咱。(长老云)敢问客官从那里来？(杨景云)我来处来。(长老云)你如今那里去？(杨景云)我去...　

一　　隔壁二十三号里的郑德菱，这人真好！今天妈妈抱我到门口，我看见她在水门汀上骑竹马。她对我一笑，我分明看出这一笑是叫我去一同骑竹马的意思。我立刻还她一笑，表示我极愿意，就从母亲怀里走下来，和她一同骑竹马了。两人同骑一枝竹马，我想转弯了，她也同意；我想走远一点，她也欢喜；她说让马儿吃点草，我也高兴；她说把马儿系在冬青上，我也觉得有理。我们真是同志的朋友！兴味正好的时候，妈妈出来拉住我的手，叫我去吃饭。我说："不高兴。"妈妈说："郑德菱也要去吃饭了！"果然郑德菱的哥哥叫着"德菱！"也走出来拉住郑德菱的手去了。我只得跟了妈妈进去。当我们将走进各自的门口的时候，她回头向我一看，我也回头向她-看，各自进去，不见了。　　我实在无心吃饭。我晓得她一定也无心吃饭。不然，何以分别的时候她不对我笑，而且脸上很不高兴呢？我同她在一块，真是说不出的有趣。吃饭何必急急？即使要吃，尽可在空的时候...　

　　　　十七日（1）。　　仍由新菴（2）北下龙头岭，共五里，至络丝潭下。先是（3），予按〈志〉（4）有秦人三洞，上洞惟石门不可入，予既得东、西两洞（5）无从觅（6）所谓“上洞”者。土人（7）曰：“络比潭北有上清潭，洞门甚隘（8）。水由中出，人不能入，人即有奇胜（9）。此洞与麻叶洞，俱神龙蛰处（10），非惟（11）难入，亦不敢入也。”予闻之益喜甚。即过络丝潭，不渡涧，即依西麓下。盖渡涧为东麓，云阳之西也，枣核故道（12）；不渡涧为西麓，大岭、洪碧（13）之东也。　　出把七道（14），并半里，至上清潭。洞即在路之下、涧之上。门东向。平职合掌。水由洞出，有三派（15）：自洞后者，汇（16）而流；由洞左者乃洞南帝竇（17）出，甚急。逾（18）左急流，即当伏水人（19）。导者止供炬（20）无肯为前驱（21）者。予解衣，伏水蛇行以进。石隙（22）低而隘，水没大半，必身伏水中，手擎（23）炬，平出水上（24）乃得人...　

　　河水向东流。装满油筒的船疲惫地浮在河面上，橹声的节奏缓慢而羞涩。油筒船从桥洞里钻出来，一路上拖拽着一条油带，油带忽细忽粗，它的色彩由于光线的反射而自由地变幻，在油筒船经过河流中央开阔的河面时，桥上的女孩看见那条油带闪烁着彩虹般的七色之光。　　女孩站在桥上，目送油筒船渐渐远去，她的视线尽头是另一座桥，河水就是在那里拐了弯，消失了。另一座桥的桥畔有一家工厂，工厂的烟囱和一座圆型的塔楼引人注目。女孩一直不知道那座塔楼是干什么用的，即使离得很远，塔楼的那个浸入水中的门洞仍然清晰可见，女孩用她的玻璃柱照着远处的那个门洞，正如她预想的一样，离得太远了，她没有得到任何反射的图像。塔楼若无其事，当西边河上游的天空云蒸霞蔚的时候，塔楼上端的天色已经暗下来了。　　天色已经暗下来了。女孩看见她姑妈从桥上走过，她慌忙把脑袋转过去，但姑妈还是看见了她，她说，你这孩子，这么热的天，不在...　

序　　《花呆》是带点轻微性质的神怪故事，描述一个被惩罚的神祗在人间岁月流转中，不停地被遗忘的故事。　　时代，是现代。哈，老实说，一开始定为现代，我心里觉得有点怪怪的，总觉得这种带点神话性质的，应该放在古代才对（我被洗脑了吗？我的既定古板观念是，带有神鬼性质的大多属于古代，这就是当初「十二花神」里，我毫不犹豫地选择古代的原因之一啊）。　　一开始写时，怎么样都觉得「啊，这是古代吧，有神祗就该摆在古代吧，神祗摆在现代很奇怪吧」，在写头一章时，这种抗议之声不停地敲打我的脑袋瓜，但要我转成古代，我可不甘心。　　因为这本《花呆》在我脑里发酵很久了，当初误会「食衣住行」的诗文选，共写了三版，第一版是《及时行乐》番外，第二版则是短文的「花呆」，最后才是「十二相思」（啊，已经一年了，我动作好慢，再过Ｎ年我都写不完要写的吧）。当初，觉得《花呆》书名不错，于是就延长为长篇故事了。　　...　

作者：清.沈复（沈三白）目　录卷一 闺房记乐卷二 闲情记趣卷三 坎坷记愁卷四 浪游记快卷一 闺房记乐　　余生乾隆癸未冬卜一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，后苏州沧浪亭畔，天之厚我可谓至矣。东坡云："事如春梦了无痕"，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。因思《关鸠》冠三百篇之首，被列夫妇于首卷，余以次递及焉。所愧少年失学，稍识之无，不过记其实情实事而已，若必考订其文法，是责明于垢鉴矣。　　余幼聘金沙于氏，八龄而天。娶陈氏。陈名芸，字淑珍，舅氏心余先生女也，生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》，即能成诵。四龄失怙，母金氏，弟克昌，家徒壁立。芸既长，娴女红，三口仰其十指供给，克昌从师，修脯无缺。一日，于书簏中得《琵琶行》，挨字而认，始识字。刺绣之暇，渐通吟咏，有"秋侵人影瘦，霜染菊花肥"之句。余年-十三，随母归宁，两小无嫌，得见所作，虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深，然心注不能释...　

　　郭敬明：夏天的躁郁症［中］　　接上期］　　该用什么样的词语来描绘上海？　　如果是形容词，那么应该是发达、浮华、奢侈、小资、文艺、古老，抑或是快速、便捷、冷漠、虚荣？　　如果是名词的话，那么应该是恒隆、中信泰富、伊势丹、美美百货、锦江，抑或是金茂大厦、环球金融、东方明珠、外滩三号、汤臣一品？　　如果变成有长度的词条，又或许变成24小时有着冷白色灯光的便利店，两边长满法国梧桐的狭窄街道，四通八达的地下铁，十字路口四个方向同时变成绿灯的淮海路中心，王菲拍过电影的新天地，以及新天地边上昂贵的翠湖御苑以及华府天地，笼罩着上海的六月份的梅雨季节，黏稠的云朵，还有灰蒙蒙的暗淡天空。　　四年前，我和痕痕坐在新天地外面马当路的路沿上，看着来来往往穿着华服的男人女人，以及穿着廉价衣服的学生样的我们，那个时候我还没有染头发，痕痕也没有习惯穿高跟鞋，我们喝着手中的瓶装可乐，眉飞色舞地...　

美女正是这种在都市街头流动着的色彩，她们的美遍布世界的任何一个角落，以一种最原始而又新生的力量冲击着这个世界。现代化的都市仿佛是一个天然的美女生产园地，涌出成群的美女。她们的美并非仅仅散布在个体的身上，而是以一个群体的方式刺激着人们的视线。今天，她们已经成为都市的一种象征，装饰着她们自己的栖息地，同时也隐喻出一种都市文化。作为一种流行口味的需要，从杂志的封面到各式各样的选美大赛，美女正不断地渗入我们的日常生活中，变成一种社会运动。而对于个体女性而言，美女也成为一种成功的标志。俗语说：“一方水土养一方人。”环境对于人的体貌甚至性格的影响已是不辩的事实。每个地区的美女各有各的特色，并且综合在一起形成了一种非个体的独特美。有时候这种群体美是如此鲜明突出，以至于我们无法忽视其所在区域的地理、历史文化和风俗习惯。同样，通过对群体美女的描述，一个城市的过去、现在，乃至未...　

序刘关张之桃园结义不以同年同月生，愿以同日同时死；宋江吴用之梁山结义，誓曰有福同享，有难同当，后世江湖流亡之辈，山野桀骜之徒，互相结合，以成伟人团体，胥本斯旨。而所谓青红帮者，亦于是乎产生矣！迄今帮势蔓延，中国二十二行省莫不有彼辈之足迹。彼辈无论至何地方，均有同帮招待。故其势力日增月盛。凡社会上所发现之强劫暗杀各案，几无一案不与彼辈有关系者，言之至足惊人。虽然，青红两帮，内幕固自有别。青帮中流氓、探伙、差役、兵勇等为多；红帮则光棍、盐枭、强盗、长江兄弟等居多。江湖上虽有青红不分家之名称，论其实际，凡入红帮者，皆进青帮门槛；而入青帮者，未必皆入红帮门槛也。友人苏君际青，于前清为团总，所部士卒皆在青红帮。而苏君为之老头子。苏君之言曰：凡治军者，能以帮规严勒所部，则兵士皆听约束，一切法纪军律，俱具文耳。余骇然曰：帮规之严，果如是耶？苏君曰：“岂止此哉！凡在帮者，须绝对...　

　　卷四　立节　　士君子之有勇而果于行者,不以立节行谊,而以妄死非名,岂不痛哉!士有杀身以成仁,触害以立义,倚于节理而不议死地;故能身死名流于来世,非有勇断,孰能行之?子路曰:"不能勤苦,不能恬贫穷,不能轻死亡;而曰我能行义,吾不信也."昔者申包胥立于秦庭,七日七夜丧不绝声,遂以存楚,不能勤苦,安能行此!曾子布衣缊袍未得完,糟糠之食,藜藿之羹未得饱,义不合则辞上卿,不恬贫穷,安能行此!比干将死而谏逾忠,伯夷叔齐饿死于首阳山而志逾彰,不轻死亡,安能行此!故夫士欲立义行道,毋论难易而后能行之;立身著名,无顾利害而后能成之.诗曰:"彼其之子,硕大且笃."非良笃修激之君子,其谁能行之哉?王子比干杀身以作其忠,伯夷叔齐杀身以成其廉,此三子者,皆天下之通士也,岂不爱其身哉?以为夫义之不立,名之不着是士之耻也,故杀身以遂其行.因此观之,卑贱贫穷,非士之耻也.夫士之所耻者,天下举忠而士不与焉,举信而士不与焉,举廉而士不与焉;三者在乎身,...　

坤之第二　　　坤。不風不雨，白日皎皎。宜出驅馳，通利大道。純坤無巽、兌象，故不風不雨，伏乾爲日，大明，故曰白日皎皎。震爲出、爲驅馳、爲通、爲大塗，言陰極宜陽，復成震也。　　乾。谷風布氣，萬物出生。萌庶長養，花葉茂盛。《詩毛傳》：“谷風，東風也，陰陽和則谷風至。”按：乾納甲故曰東風，又陰變陽故萬物出生而茂盛，坤爲萬物、爲萌庶也。○盛，從汲古，宋元本皆作成。　　屯。蒼龍單獨，與石相觸。摧折兩角，室家不足。震爲蒼龍，坤寡故曰單獨。艮爲石，在上故龍觸石。艮爲角，坤數二，坎折，故曰折其兩角。艮爲室家，坤窮故不足。○室家，從宋本，元本作家室。　　蒙。城上有烏，自名破家。招呼酖毒，爲國患災。艮爲城、爲烏、爲家，坎破，故曰破家，坤爲自，艮爲名也。震爲言，艮手，故曰招呼，坤爲毒、爲災患、爲國。○烏，汲古誤馬，依宋本。《左傳》：“城上有烏破家”，疑烏呼聲似之，或當時俗語。患災，從宋...　

裸雪无痕作者：杜卫东　开篇：再进高墙上篇：大墙情缘中篇：男儿有泪下篇：铁血警魂尾声：咀嚼牢骚　　开篇：再进高墙监狱警察，简称狱警，早年间称为牢头儿狱卒。提起牢头儿狱卒，人们自然会想杀威棒、送行酒，想起带血的号衣、黑暗的监舍，想起刑罚、械具以及“正大光明”额匾下的阴谋与丑恶。现在，这些虽然随着时代的演进已经成了历史的陈迹，但是在人们的潜意识中，与监狱警察联系在一起的，依旧是高墙、电网、枪刺与——冷漠。是的，那四面高墙圈成的一个个院落，分明是一只只潘多拉的盒子，里面关了多少疯狂与邪恶？强奸、盗窃、杀人、伤害、抢劫、贪污、受贿，随便拽过一个囚徒，哪一个没有令人不齿的罪孽？面对他们，难道除了惩戒、监管，让他们为以往的罪行付出失去自由的代价之外，还需要奢侈的温情与关爱吗？使我的偏见得以纠正的第一个人是罗昭局长。那天，我与北京几位前辈作家应天津作协之邀，赴津门参加“作家走进...　

重庆出版社出版 作者：谭竹一　　1　　退 婚　　一艘载满货物的木船，行驶在波涛滚滚的长江上，苍黄的江水在它周围翻卷着浪花，气势恢弘地奔流着。两岸是高耸的悬崖峭壁，更显得这艘木船的渺小。风高浪急处，木船似乎几次都险些被浪吞没，但浪头一过，它又顽强地冒出头来。　　这是艘厚板船，以坚韧的柏木制成，船板特别厚，左侧的船尾向右歪扭，故又名歪板船，俗称“歪屁股船”。这种特殊构造是为了适应川江航道的险恶，以抵抗浪的拍击，是川江上特有的一种船型。　　仔细一看，木船不是自己在行驶，而是由岸上十几个光着上身的汉子在拉着走，这些人是专门以拉船为生的纤夫，个个有着被风吹日晒磨砺成的古铜色肌肤，在阳光下闪烁着金属的光泽。　　因为是集体劳动，木船不唱号子不能动，所以纤夫中有几个领头的，除了拉纤的纤头，还有唱号子的号头。这群纤夫中的号头名叫常福生，是个身强力壮的小伙子，此时他拉开嗓门唱道：脚蹬...