作者:天马行空大闹天宫(1)大闹天宫(2)大闹天宫(3)大闹天宫(4)大闹天宫(5)馒头引起的血案(1)馒头引起的血案(2)馒头引起的血案(3)馒头引起的血案(4)馒头引起的血案(5)取经九烈士考(1)取经九烈士考(2)谁的消息最灵通(1)谁的消息最灵通(2)谁的消息最灵通(3)谁的消息最灵通(4)西天取经最佳人选(1)西天取经最佳人选(2)谁散布吃了唐僧如可以长生不老谣言?谁散布吃了唐僧如可以长生不老谣言?妖精启示录(1)妖精启示录(2)妖精启示录(3)四个老同志(1)四个老同志(2)四个老同志(3)四个老同志(4)四个老同志(5)四个老同志(6)四个老同志(7)四个老同志(8)漫漫长征路(1)漫漫长征路(2)漫漫长征路(3)漫漫长征路(4)漫漫长征路(5)漫漫长征路(6)漫漫长征路(7)漫漫长征路(8)漫漫长征路(9)漫漫长征路(10)漫漫长征路(11)漫漫长征路(12)漫漫长征路(13)漫漫长征路(14)漫漫长征路(15)漫漫长征路(16)漫漫长征路(17)漫漫长征路(18)漫漫长征路(19)漫漫长征路(20)...
故事会 >>> 2008年第1期 笑话13则 作者:朱吉祥等 字体:【 大 中 小 】 广播站故障 老王负责管理村广播站。这天村 里的青年小强来了,要求为同村的恋人小花点播一首祝贺生日的歌曲。 到了小花生日那天,老王却怎么也放不出音乐,眼看太阳就要落山了,他一着急,播出了这么一段话:“各位父老乡亲,这里是村广播站,今天是小花的生日,咱村英俊青年小强在这个特殊的日子里,为她点播一首《祝你生日快乐》!由于广播设备老化,歌曲无法播出,请小花听到广播后自己唱一遍,谢谢!” (朱吉祥) 老付有磨牙的习惯,这天晚 上,他吩咐妻子在他嘴里放片梨,以防止磨牙,接着便放心地睡去了。 第二天一早,老付醒来发现嘴里没梨,便叫醒妻子,生气地说:“我不是让你在我嘴里放梨吗?” “你还敢说!昨晚那一斤梨都被你吃掉了,我还补了两斤馒头!” (佚名) “公...
请掀开经本第二页,先讲本经的玄义,这一部大经,自从光复的时候传到台湾以来,李炳南老居士在民国三十九年,第一次在台中宣讲,一直到他老人家前年往生,我们才继续提倡这个会集本。这个两三年来,一方面是诸佛如来的加持,同时也是十方众生机缘成熟了,所以大经能够在本省普遍的受到同修们欢迎。读诵、受持与日俱增,这是非常好的现象。过去有人说过,将来这个世间会有很大的灾难,我们这个地球上有三个福地;这三个福地是不遭难的。那三个福地?第一个就是台湾,其次是新加坡、瑞士,,瑞士我没有去过,其他地方我去了很多,看看这个话是有一点道理的,我们晓得这一部经是一切诸佛如来共同宣讲的一部大经,也是十方三世一切诸佛护念的大经。有这么多诸佛菩萨护念,这个地方当然不会遭劫难的。这是我们深深能够信得过的。今天在全世界,读诵、受持人数最多的是我们台湾,其次是新加坡,感应道交不可思议的。在四年前,我们图...
我蛰居在一个被人称作“水边”的地域,写一部类似圣约翰预言的书。我想把它献给我从前的恋人。她在三十岁生日的烛光晚会上过于激动,患脑血栓,不幸逝世。从那以后,我就再也没有见过她。好。我坐在寓所的窗口,能够清晰地看见远处水底各种颜色的鹅卵石,以及白如积雪的茅穗上甲壳状或蛾状微生物爬行的姿势。但是我无法分辨季节的变化。我每天都能从寓所屋顶的黑瓦上发现一层白霜。这些霜在中午温暖的太阳光渐渐增强了它的热度时,才化成水从屋檐滴落。这个地带从未下过一场雨。另外,在漆黑如鸦的深夜我还能观察到一些奇异的天象,诸如流星作匀速四周运动,月亮成为不规则的樱桃形等等。我想如果不是我的记忆出现了梗阻,那一定是时间出了毛玻幸好,每天都有一些褐色的候鸟从水边的上空飞过,我能够根据这些褐色的鸟飞动的方向(往南或往北),隐约猜测时序的嬗递。就像我记忆中某个医生曾声称“血是受伤的符号“一样,我以为...
新闻五要素新闻五要素,即“五个W”。什么事(What,何事),谁被牵连到这个事件之中(Who,何人),这个事件是什么时候发生的(When,何时),是在什么地方发生的(Where,何地),为什么发生这个事件(Why,何故),有时还需要补充一个H(How,结果怎么样)。新闻例话新闻例话(之一):一个媒体成功需要“五个一”:1一个强有力的政治靠山;2一个有实力并有远见的投资方;3一个准确的市场定位;4一个目标一致并执行力很强的团队,其中需要1—2名灵魂人物;5.一套好的规章制度。新闻例话(之二):关于平面媒体定位—— 媒体定位——板块定位——版面定位——栏目定位——选题角度——采访切入点——素材选取,写作——包装(标题、小标题、图片等)。一个细节运用不当,归根结底是对选题把握的不准确;而把握不准选题,最终是对媒体的定位不了解(或定位本身有问题)。新闻例话(之三):我给出的新闻的定义——短缺信息的整合与...
太虚大师的唯识思想济 群 一、前言 太虚大师在近代佛教史上是以唯识大家著称于世,出家不久就从道阶老法师学《相宗八要》,随后专研《楞伽》、《深密》、《瑜伽》,《摄论》、《成唯识论》等,其中尤以《成唯识论述记》、《法苑义林唯识章》用力最多,达二年时间。曾经读《述记》至释“假智不得自相,,一段, “朗然玄悟,冥会诸法离言自相,真觉无量情器,一二尘相识法,皆别别彻见始终条理,精微严密,森然秩然,有万非昔悟的空灵幻化堪及者。大师一生开过三次悟,依《大般若经》悟入空智,;现在阅《述记》又悟入假智。从此真俗交彻,妙义涌泉,讲经释论,如数家珍。 大师在《相宗新旧两译不同书后》说: “整僧之在律,而摄化学者世间需以法相,奉以为能令正法久住,饶益有情之圭臬。”因此,大师一生的宏法生涯中,经常演说法相唯识教理,现见《太虚大师全书》中,关于唯识方面的典籍有《深密纲要》、《瑜伽真实义...
《查理大帝传》 艾因哈德著 A.J.格兰特英译 戚国淦译 简介 【作 者】(法)艾因哈德著 (英)A.J.格兰特英译 戚国淦译 【丛书名】汉译世界学术名著丛书 【形态项】 113 ; 20cm 【读秀号】000000558939 【出版项】 商务印书馆 , 1979 【ISBN号】 7-100-02032-8 / K835.657 【原书定价】 5.60元 网上购买 【主题词】查理(学科: 传记)皇帝(学科: 传记 地点: 法国)中译者序言 查理大帝(公元768—814年在位)一称查理曼,是欧洲中世纪历史上的有名人物,是法兰克国家加洛林王朝的第二代君王。查理生活的年代,是西欧封建化过程急剧进行的时刻。他的全部政策代表了新兴的封建主阶级的利益。他统治的四十六年间,曾进行过五十多次战争,建立起囊括西欧大部分地区的庞大帝国,并为自己加上了“罗马人皇帝”的皇冕。连绵不断的战争使法兰克封建主掠夺到大量的土地和农奴,同时也使法兰克自由农...
帝纪第一·宣帝纪帝纪第二·景帝文帝纪帝纪第三·武帝纪帝纪第四·惠帝纪帝纪第五·孝怀帝孝愍帝纪帝纪第六·元帝明帝纪帝纪第七·成帝康帝纪帝纪第八·穆帝哀帝废帝海西公纪帝纪第九·简文帝孝武帝纪帝纪第十·安帝恭帝纪志第一·天文志上志第二·天文志中志第三·天文志下志第四·地理志上志第五·地理志下志第六·律历志上志第七·律历志中志第八·律历志下志第九·礼志上志第十·礼志中志第十一·礼志下志第十二·乐志上志第十三·乐志下志第十四·职官志志第十五·舆服志志第十六·食货志志第十七·五行志上志第十八·五行志中志第十九·五行志下志第二十·刑法志列传第一·后妃传上列传第二·后妃传下列传第三·王祥等传列传第四·羊祜等传列传第五·陈骞等传列传第六·卫瓘等传列传第七·宗室传列传第八·宣五王文六王传列传第九·王沉等传列传第十·贾充等传列传第十一·魏舒等传列传第十二·王浑等传列传第十三·山涛等传...
御制无量寿佛赞西方极乐世界尊 无量寿佛世希有能灭无始亿劫业 令彼苦恼悉消除若人能以微妙心 尝以极乐为观想广与众生分别说 举目即见阿弥陀佛身色相显光明 阎浮檀金无与等其高无比由旬数 六十万亿那由他眉间白毫五须弥 绀眼弘澄四大海光明演出诸毛孔 一孔遍含诸大千一界中有一河沙 沙有八万四千相一一相中复如是 作者观者随现前以观佛身见佛心 众生忆想见化佛从相入得无生忍 以三昧受无边慈佛身无量广无边 化导以彼宿愿力有忆想者得成就 神通如意满虚空众生三种具三心 精进勇猛无退转即得如来手接引 七宝宫殿大光明其身踊跃金刚台 随从佛后弹指顷行大乘解第一义 即生七宝莲池中阿弥陀佛大慈悲 十力威德难赞说称名一声起一念 八十亿劫罪皆除以是济拔无有穷 是以名为无量寿昔世尊居耆阇崛 与大众说妙因缘离忧恼与阎浮提 超脱一切诸苦趣净妙国即极乐界 修三...
1 直到八点四十被廖坤叫进办公室,何云丝毫没有感觉到这个早晨跟往常有什么两样。昨天睡得很晚,但他依然在六点半睁开双眼。惠珍正在穿衣。惠珍总是醒在他前面。才六点半,你还可以再睡半小时呢,惠珍去厨房时说。字字温柔,声声体贴。于是何云又躺了半个小时。但是他没能入睡,他呆呆地看着架子上塑得已经有了些眉目的自己的头像。那是你么,那是G市社会主义精神文明建设办公室综合科第一副科长何云同志么,它若是你,它的眼睛里应该透出心的淡泊与宁静,它的颈动脉应该让人听到周身血液的汹涌喧哗,它的眼前会是千里清秋,浮云望断,有南归雁,成一行,迢迢去……他穿上拖鞋趿拉趿拉地去卫生间洗漱。惠珍说:你醒了?他说:我醒了。随后他莫名其妙地进了父母房间。父亲仍在酣睡,脸上露出童稚般的微笑,昨晚新填的《西江月·闻云儿找廖主任请调不果有感》就在枕边。母亲慌忙朝他轻轻摆手,像在护理一个婴儿。他拿起了那张铁道背稿纸,但是没有能...
清净道论 觉音造 叶均译 南无婆伽梵·阿罗汉·三藐三菩陀 序 论 经中这样说。 住戒有慧人,修习心与慧, 有勤智比丘,彼当解此结。 为什么要这样说呢?据说:世尊在舍卫城时,于夜分中,来一天子,为除自己的疑惑,提出这样的问题: 内结与外结,人为结缚结, 瞿昙我问汝,谁当解此结? 这问题的大意是:“结”是缔结,与爱网同义。因为上下于色等所缘境界而屡屡生起爱着,犹如竹丛中的竹枝纠缠而称为枝网,故名为结。因为对于自物他物,或于自身他身,或于内处及外处而生爱着,故说“内结与外结”。以如是生起爱着,故说“人为结缚结”。譬如竹丛为枝结所缠,一切有情为爱网所缠结,这便是人被结缠、缠缚、缔结的意思。由于这个结的问题,所以“瞿昙我问汝”。瞿昙是称呼世尊的姓。“谁当解此结”,是问谁能解此缠缚于三界之内的坚牢之结。 天子这样问了之后,那位于诸法中得无碍智...
文件名 实际包含册数07 07、08011 011、012012 013、014013 015014 016015 017、018016 019、020025 025、026、027026 028027 029028 030禅宗全书(全101卷) 特色及评论 4.同一典籍的不同版本悉数列出,便于使用者比较参阅、选择应用。 《坛经》收集十二种版本;灯录类收录约五十部;清规类收录十余部。而禅籍之中最受瞩目的语录,则收录三百余部。 5.收集了近代学术界所整理或重新发现的所有禅籍。有关近代学术界所整理或重新发现的禅籍《禅宗全书》也收录不少,如:《祖堂集》、《曹溪宝林传》、《荷泽大师神会选集》(胡适校本)等。 6.全书精选最佳的底本,用现代技术原版影印刊出,字迹清晰,学术和版本价值极高,具有极高的珍藏价值。特别提示:2004年中国大陆再版的《禅宗全书》在此次出版时采用国际流行的大16...
静心:狂喜的艺术osho著绪论 静心:庆祝的艺术我们训练儿童去集中(focus)思想、去专注(concentrate),因为没有专注,他将来就不能应付生活。生活要求这样,头脑必须能够专注。但是,一旦头脑能够专注以后,它就变得很少有觉知了。觉知(awareness)意味着有意识(conscious)但并不集中在一点的头脑,觉知是对正在发生的一切的一个意识(consciousness)。专注是一个选择,它屏弃了专注对象以外的一切东西,它是一个狭窄化(nar-rowing)。如果你走在街上,你就必须窄化你的意识才能走路。你无法经常地觉知到正在发生的一切,因为如果你觉知到正在发生的一切,那么你就变得无法集中。所以,专注是需要的。头脑的专注是生活——生存和存在的一个需要。那就是为什么每一种文明都以各自的方式设法窄化儿童的头脑。儿童从来是不集中的,他们的意识向四面八方敞开着,任何东西都在不断地进入,没有...
岛10·银千特 作者:郭敬明主编 郭敬明:你的一生如此漫长(1) 作者:郭敬明 在你年幼的时候,你刚刚开始懂得这个世界,你会害怕黑暗,害怕分离,害怕所有未知的旅途,害怕死亡,害怕如此短暂的一生。而多少年过去后,你明白了,你的一生将如此漫长。那些你所害怕的东西,它们才是这个世界上永恒的存在。 于是你慢慢地闭上眼睛,唱起了黄昏里久远的歌曲。那些音符在时间的河流里被冲刷得洁净清香。你想起了下着小雪的黄昏,还有秋天里沉甸甸的麦田。 白云又慢慢地飘过天空了。 01 该如何开头,才会显得不那么做作。我思考了很久这个问题。 关于这个世界的最早的一瞥,是黑夜里乌云翻滚的天空。那个时候的自己,在母亲的怀里沉睡,额头滚烫,母亲抱着我深夜走往医院。父亲在旁边举着伞挡在母亲的前面,大半个身子暴露在瓢泼的大雨里,湿淋淋的衣服贴在身上。他们心急如焚地在黑夜里穿行。闪电在瞬间照...
格言宝藏论释——上 萨迦班智达 造颂 索达吉堪布 译释 译者言 萨迦班智达根嘎嘉村(公元1182-1252年),是萨迦派五祖之第四祖,幼时依止伯父广学显密教法,通晓十明,二十三岁时获得西藏第一班智达之殊荣。1244年,应窝阔台次子阔端之请,携侄八思巴及恰纳至凉州(即今之甘肃武威县),始于汉域弘法。 据历史记载:克什米尔大班智达夏加西尔在印度时,得观音菩萨授记:“你所不能调伏的汉地和蒙古之众生,将来你的一位藏土弟子——文殊菩萨的化身,能调伏彼等。”又,夏加西在斯里兰卡时,有一位具六神通之阿罗汉送他鲜花,并说:“此花何处开,彼处有文殊。”后至萨迦地方,果见那里盛开此花。燃灯尊者亦有授记:萨迦班智达根嘎嘉村是文殊菩萨的化身。再,菩提幢等众多弟子曾亲见其现文殊菩萨身;在印度金刚座的门上也自然显现出梵语之尊者名。由此,印度诸人常称尊者为文殊菩萨的化身,藏地亦公认其为三大文...
作者:田亮福兮祸兮爸妈常说我是家里的福星!因为自我诞生后,困扰姐姐多年的顽症,终于好了。爸爸被称为“田满意:。1979年8月27日,在重庆市南岸一个普通的工人家庭,我诞生了。我的父亲田期福是从部队转业到南岸区马铁厂当了一名司机。因为职业的关系,他总是习惯了在长途旅行中对着机器喃喃自语,但在家里,他总是沉默寡言。这种性格,在2000年调到《当代党员》杂志社后,依旧没有明显改变。母亲林昌珍以前在重庆市劳保厂车工,由于工作特别积极,一天能完成一天半的任务,总是超额完成任务,经常在厂里的大广播里受到表扬。后来因为工作需要,她调到了收发室收货(清点),又到了凤凰服装商场当营业员。母亲很好强,当年做车工的时候长期用“火眼金精”来检验货物标准,加上回家后舍不得用煤油灯,总是借着月光看书,落下了高达2000多度的近视:她看书,几乎是吃书。1974年11月22日,我的姐姐田林降生...
全知麦彭仁波切 [1]著索达吉堪布译那摩格日玛吉果卡亚何名入耳之刹那,菩提道中不退等,能赐无量胜德者,无量光佛护此众。于此,凡一切有缘者,最胜之所求,是不住有寂之涅盘。无难而易获此求之殊胜方便,即是发愿往生极乐世界。此殊胜方便之原由为:依佛陀之誓愿力,易生极乐世界;已往生之所有菩萨,均是一生成就者;且诸善逝之无垢圣教中宣说,住于无量刹土之一切诸佛,皆再再称扬极乐世界具超胜其他净土之无量功德。欲生彼净土,《无量光佛净土功德庄严经》宣说四种因,即此经云:“阿难陀,若诸众生再再观想如来身相,积累众多无边之善根,发诸菩提心,为往生彼净土而发愿、回向,彼等临命终时,于自前即能现前如来、应供、正等觉阿弥陀佛,及诸比丘众会圆满围绕。彼等众生见出有坏阿弥陀佛后,以极清净心而死亡,即能往生彼极乐世界也。”如是,此经宣说之观想阿弥陀佛,积累无量善根,发菩提心,及为生彼净土而回向善根并发...
价值10亿的人生修炼:唐骏日记作者:唐骏 出版社:安徽教育出版社《唐骏日记》是中国第一职业经理人唐骏的第一本私人日记,是他第一次以日记的形式倾情讲述自己的人生、职场奋斗史。从常州老家的堂屋,到北京邮电大学的校门,他走过了懵懂而执着的童年和少年;从北京到日本,从日本到美国,他经历了不断尝试、自我拼搏的青年时代;在微软的十年,他从最基层的程序员走到微软中国区总裁的位子;在即将离开微软的那些日子,他又独自经历了抉择前难熬的分分秒秒;在盛大的四年,他完成了从跨国企业高管到民营企业职业经理人的身份转换;而进入新华都则又成为他职业生涯新的起点……这是一本价值十亿的人生修炼体验。日记原文1994年10月17日:去微软面试去微软面试之前,我就读了很多有关微软面试的文章。大家都说微软的员工是用面试来释放自己的工作压力的,因为微软的面试是出了名的整人。今天我也感受了被人整的经历。昨晚我从...
印順中觀今論自序一在師友中,我是被看作研究三論或空宗的。我曾在「為性空者辨」中說到:我不能屬於空宗的任何學派,但對於空宗的根本大義,確有廣泛的同情!空宗──聖龍樹的論典,對我可說是有緣的。早在民國十六年,我開始閱讀佛典的時候,第一部即是中論。中論的內容,我什麼都不明白,但一種莫明其妙的愛好,使我趨向佛法,終於出了家。出家後,曾一度留意唯識,但不久即回歸空宗──嘉祥的三論宗。抗戰開始,我西遊四川,接觸到西藏傳的空宗。那時,我對於佛法的理解,發生重大的變革,不再以玄談為滿足,而從初期聖典中,領略到佛法的精神。由於這一番思想的改變,對於空宗,也得到一番新的體認,加深了我對於空宗的讚仰。三十一、二年,時斷時續的講說中論,由演培筆記,整理成『中論講記』的初稿。關於初期──阿含、毘曇──聖典的空觀,曾作廣泛的考察。三十三年秋,為妙欽、續明等說,由妙欽記出。這可以名為『性空學...
IWORMALLY there are only two types of marine machines concerned with the discovery and recovery of oil from under the ocean floor. The first, mainly engaged in the discovery of oil, is a self-propelled vessel, sometimes of very considerable size. Apart from its towering drilling derrick, it is indistinguishable from any oceangoing cargo vessel; its purpose is to drill boreholes in areas where seismological and geological studies suggest oil may exist. The technical operation of this activity is highly plex, yet these vessels have achieved a remarkable level of success. However, they suffer from two major drawbacks. Although they are equipped with the most advanced and sophisticated navigational equipment, including bowthrust propellers, for them to maintain p...
2007-01-07 23:14:03大 中 小摘自YOU ARE THE WORLD一书,克里希那穆提著,胡因梦译。该书中文简体字版将于今年三月出版。全人类都存在于我们的显意识及深层的无意识里面。每个人都是数千年的演化成果;这些纪录,人类所有的历史、所有的知识及过往的一切,全都深埋在我们每一个人的心中。旅行时你会察觉到,世界各地的人问题虽然看似不同,实则无太大的差异。四处都有暴力问题,也有自由与否的问题;以及该如何让人与人的关系变得更真实更美好一些,这样人们才能活得安宁,有修养,不致于经常和自己或邻人产生冲突。除此之外,整个亚洲到处都可以看见贫穷、饥饿以及彻底的绝望。美国与西欧面临的却是经济繁荣带来的问题;经济繁荣但缺乏素朴精神,暴力就会随之而起。目前西方社会充斥着各种形式的奢华享受,已经到达彻底腐败和不道德的程度了。此外还有组织化的宗教──世界各地的人多多少少都在排拒它──所造成的问题,以及什么...