从我有印象以来，我一直认为自己是个帅哥，这份认知并非无凭无据，而是建立在广大而深厚的民意基础上，自我幼年开始，每当逢年过节父母带我到处向亲友拜年时，婶婶阿姨们看到我时总是说：“啊唷，小帅哥耶…”、“长大后一定是大帅哥…”好，我知道这很有可能是应酬话，因为他们对我每个表哥表弟也是这么说。不过除此之外，每当我去巷口买早餐时，老板娘总是亲切迎人地对我说：“帅哥要什么呢？”从她诚挚的笑容中，我知道她说的那声“帅哥”是发自内心的。其他不计其数的例如路边拉我填问卷的美眉、排队买电影票时向我兜售黄牛票的大婶、同学向我借报告去抄时…他们一声声的“帅哥…”“帅哥…”“帅哥…”一次次震荡着我的内心。我也懂得一日三省吾身，怀疑自己是否真如这个浮华世界所冠予我这个帅哥的头衔，有时我照着镜子，看着镜中的自己，嗯，眼睛是眼睛，鼻子是鼻子，嘴巴是嘴巴，脸上虽然有几颗痘痘但显然是...　

在每个人的心目中，都有一个“乖乖女”的形象。她对一个刚刚认识的男人非常殷勤，倾其所有，而实际上她还不知道这个男人对他们之间的关系有多大的投入。她是一个盲目付出的女人，因为她太想要自己的付出得到回报；她一味迎合意中人的目的，只是因为她想不惜一切代价持续这种关系。每一个女性或多或少都有过类似经历。的确，一些时尚杂志常给女性提出极其荒谬的情爱忠告：“不择手段地抓住他，接下来，为他烹制四道大菜……用散发着异国情调的、从马来西亚运来的原料，给他烤情人蛋糕（就像马莎·斯图尔特 ① 所建议的那样）。别忽略了小巧可爱的餐具装饰垫，别忘了拿出你驱车两个小时才买来的无污染的草莓。在第二次约会的时候，把所有招术都给他用上，不要忘了穿一件黑色的蕾丝睡衣。”看到上述忠告，你就不难理解为什么女性总是过分殷勤了。这剂药方将得到什么样的后果呢？只有悲剧。特别是在处理与男人的关系时，这个法则更为灵...　

主讲人简介杨辛先生，北京大学教授，中华美学学会顾问，中国东方文化研究会学术委员。近年来，杨辛先生大量研习中国书法，其书法作品强调自然之美，强调书法可兼具画意，可谓风格独特，多次在国内外展出。杨辛先生，今年八十高龄，北京大学的资深教授。早在1946年，杨辛就学于北平艺术专科学校西画系，师从著名画家徐悲鸿、董西文。在北京大学执教期间，曾担任美学及艺术教研室主任，长期从事美学的教学与研究工作，可谓桃李满天下。退休后，杨辛先生仍积极参加各种有益的教学与社会活动，对于生命，他有自己的理解。杨辛先生的主要著作有：《青年美育手册》、《师岱堂集墨——杨辛泰山诗画选》、《美学原理》等。内容介绍书法的历史，源远流长，被誉为是“中国文化核心的千年艺术”。它既实用又有艺术品质。在内容上，它可以表达人的思想和情感；在形式上，它可以表现点、线的结构与力度之美。所以有人说：书法是“无声之音”，是...　

****************《草莓的亲戚》序言***************　　洁尘青春期的文字有“语不惊人誓不休”的姿态，但那姿态是要有传奇和不凡作背景的。结婚生子后的洁尘，生活状态和文字上都越来越安静柔和，不再带有以前的“杀气”。可细细品读，就会发现她这种看似的退，其实是带有以退为进的意思的。她的写作显然是越发自由了，所有的感知器官都被她打开，读书、交友、观影、园艺、美食、闲谈，甚至社会八卦，都是她关注的内容，信手拈来的虽都是些看似琐碎平凡的人和事，她却有本事从这琐碎平凡中浮上来，以她独特的犀利准确的文字，在字里行间揭示出关于人生的一些真知灼见，让人叹服。-《草莓的亲戚》目录-　　序华丽正在转身　　一老友动情　　减法　　养儿子的女人　　独处　　反是为了臣服　　老友动情　　陌生人的声音　　身心自在是平安　　我的和别人的戏剧性　　八月之光　　争执为何　　停电以后　　有阿司匹林还是好的　　寒暄...　

肥妞翻身大作战战斗一：那个女人 1　　“如果有全校最丑的女人选拔赛,隔壁班的美丽一定是当之无愧的校花啊！”　　“哈哈哈哈!对啊!那家伙居然还这么不知羞耻的叫美丽啊!看她那150斤的体型,还有满脸的痘子,杂草一样的头发……叫女鬼还差不多！”　　“那家伙只有150斤吗？我还以为她有200斤呢！”　　“是300斤吧！”　　什么时候，我能够不再从班上男生的嘴巴里听到这些嘲弄……　　“哟！美丽，你来了啊！今天我有点事，所以不想值日，就麻烦你啦！”　　“能够被班上最漂亮的小娜拜托，美丽真是你的福气啊！你应该不会拒绝吧！”　　一群女生打扮的光鲜亮丽，勾搭着身边的男人，向着教室门口走去。走在最后的小娜忽然转身，顺手扔了一袋垃圾到美丽身上，垃圾袋里不知道装了什么东西，撞到美丽的头上，鲜血立刻顺着额角淌下。　　“哎呀，真不好意思！美丽你太庞大了，站在垃圾桶附近挡住视角，所以我一时失手，不小心砸到你了！...　

　　指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。　　中国民族器乐的历史悠久。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时的鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等，演奏形式丰富多样。近代的各种体裁和形式，都是传统形式的继承和发展。　　民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。琴曲《广陵散》、《梅花三弄》；琵琶曲《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》；筝曲《渔舟唱晚》、《寒鸦戏水》；唢呐曲《百鸟朝凤》、《小开门》;笛曲《五梆子》、《鹧鸪飞》；二胡曲《二泉映月》，等等，都是优秀的独奏曲目。　　纯粹用锣鼓等打击乐器合奏的清锣鼓...　

　　（十二）秦可卿原型大揭秘（上）－刘心武　　 主讲人简介：　　　1985年发表纪实作品《5·19长镜头》《公共汽车咏叹调》，再次引起轰动。1986-1987在《收获》杂志开辟《私人照相簿》专栏，开创图文相融的新文本，1999年推出图文融合的长篇《树与林同在》。1992年后发表大量随笔，结为多种集子。　　1995年后开始尝试建筑评论，1998年由中国建筑工业出版社出版《我眼中的建筑与环境》，2004年由中国建材工业出版社出版《材质之美》。　　1993年出版《刘心武文集》8卷，至2005年初在海内外出版的个人专著以不同版本计已逾130种。若干作品在境外被译为法、日、英、德、俄、意、韩、瑞典、捷克、希伯来等文字发表、出版。　　 内容简介：　　秦可卿，《红楼梦》里谜一般的人物，从社会最底层的养生堂到堂堂宁国府，从出生到死亡，秦可卿给读者留下了太多的疑问。在对秦可卿真实身份的探究中，《红楼梦》里不少的神秘角色，都逐步找...　

　　《百家讲坛》目录（开播到2005年12月31日）　《百家讲坛》目录（开播至2005年12月31日）本目录是根据央视网站提供的文本编辑而成。《百家讲坛》于2001年7月9日开播2001年 厦商周断代工程工程的缘起 目标2001年 厦商周断代工程工程的研究方法 成果2001年 苏轼的创作与其人格魅力简介2001年 苏轼的创作与其人格魅力诗词文赋绘画书法2001年 苏轼的创作与其人格魅力刚直 真诚 爱民 忘我2001年 审美是人生的节日——审美活动的形成2001年 审美是人生的节日——审美活动实现的条件2001年 审美是人生的节日原因2001年 现代艺术的开始（上）2001年 现代艺术的开始（下）2001年 科学的对话之一2001年 科学的对话之二2001年 科学的对话之三2001年 科学的对话之四2001年 科学的对话之五2001年 科学的对话之六2001年 巴洛克音乐来源及背景2001年 巴洛克音乐主要成就2001年 巴洛克音乐的集大成者巴赫2001年 现代战争与大众传媒大众传媒的地位...　

　　　　主讲人简介：　　李建平，1954年10月出生，北京史研究会秘书长，研究员，兼任北京市哲学社会科学规划办公室副主任，主要从事北京历史文化研究。发表学术文章《北京街巷与历史风云》、《北京城市景观与古都文脉》、《帝都文化——北京旧城中轴线》、《北京的城墙与城门》等二十余篇；编撰《北京传统文化便览》、《北京百科词典社会科学卷》、《北京经济史资料》等著作。　　内容简介：　　一座见证了明清24位帝王成败荣辱的都城，一幅展现华夏文明的历史画卷，一　　条串联起中国古代辉煌建筑的中轴线。　　从北京的地图上我们可以看到一条贯穿南北的中轴线，历史上，这条长达7.8公里的城市中轴线南起永定门，北到钟鼓楼，汇集了北京古代城市建筑的精髓，见证了北京城的沧桑变迁。建筑大师梁思成这样赞美这条中轴线：“一根长达八公里，全世界最长，也是最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而...　

　　　　前面我引用过一条脂砚斋批语，说到三十八回，全书就超过了三分之一的篇幅，可见她所看到的曹雪芹的原稿，全书不到一百二十回，可能是一百零八回或一百一十回。八十回后，要用二三十回来收束全书，可见，情节的流动一定会加快。我估计，首先，会写到元春的惨死，那对贾府当然是非常沉重的打击，彻底地伤了元气。紧跟着，就应该是贾府的第一次被追究，可能就被抄了家，大家应该都还记得，第七十五回．写到了荣国府为江南甄家藏匿财物，甄家被皇帝查抄，他们居然跑到都城贾家寄顿罪产，这是严重违反王法的，而贾家也就替他们藏匿这些本来应该交给皇家的东西，当然属于胆大妄为。元春死后，这事被皇帝发觉，就重点针对荣国府先进行了一次惩治——那是顺理成章的，应该出现这样的情节——荣国府就先乱起来了。贾母在这种情况下，可能本来就有了病，加上惊恐，就死了。再后来，皇帝会发现，贾家的问题不仅是替甄家藏匿财物，他们...　

人民币为什么不升值132期：主持人：大红鹰·世纪大讲堂现在开讲，我是喜大狼。今天我们的话题要集中到钱——人民币，人民币升不升值的问题，成了当前的国际焦点。我们今天要请中国社会科学院沈骥如研究员来讲一讲“当前人民币为什么不升值”。好，我们先来看看沈骥如教授的基本背景。沈骥如简历沈骥如，1942年生于广西桂林。1968年毕业于中国人民大学政治经济学系。1978年后在中国社会科学院研究生院学习，获经济学硕士学位和法学博士学位。曾为已故国际问题专家、经济学家宦乡培养的唯一国际问题博士。1982年沈骥如在荷兰阿姆斯特丹大学学习欧洲共同体问题。现任中国社会科学院世界经济与政治研究所国际战略研究室主任、博士生导师，主要从事国际战略、大国关系和地区经济一体化合作研究。获得政府特殊津贴。主要著作有《欧洲共同体与世界》、《中国不当“不先生”——当代中国的国际战略》；另有《论21世纪的中美关系》、《欧...　

　　　　人生由爱情而进入婚姻，又建立家庭，这是一个幸福而又很不容易的过程，于是在建立家庭之后，人们往往有船到码头、车到站的那种想法，认为可以喘口气，其实这以后的路更长，更需要继续创造经营。今天我给大家讲讲如何用老子的智慧来使得家庭和谐。　　负阴抱阳，冲气为和　　现实生活告诉大家，谈恋爱，是热情洋溢的，是浪漫的，就像飞翔在天上的白云中，充满着幻想。但是婚后的家庭生活，使得你俩得着陆，从空中来到地上；两人都卸掉了妆，回到本色的自我，诗意退去，没有了想象中的那种特别的理想化，面对的是脚踏实地的日常的、琐碎的、恼人的柴米油盐的家庭生活。另一方面，很多人在结婚、建立家庭后，不再精心呵护他们的爱情婚姻，于是爱情怎能不开始滑坡？于是由爱情到婚姻，由婚姻到家庭，互爱的温度渐降，有的慢慢变冷，有的到后来就结冰了，出问题了。那么怎样建立一个和谐的家庭呢？老子的智慧值得体会。　　老子...　

　　　　一　　李秀儿正在看电视，并且看得津津有味。　　电视里王刚演的王承恩从扬州的怡红院把明媛陈圆圆带回了京城。陈圆圆确实漂亮，漂亮得可以迷惑所有的男人。此时是沙嘴村慢慢从黑夜醒过来的上午，李秀儿一个人在房间，她除了偶尔想今天要来的小妹怎么还没到外，另外所有的思绪都放在陈圆圆身上。她想：陈圆圆要是在她这里上班多好，不但自己和陈圆圆可以赚白花花的银子（不对，她想，是赚港币和人民币），还会让整个沙嘴的纳税大户，甚至是深圳的纳税大户。那那样的话，自己不但可以在深圳买房，还可以让儿子读深圳最好的学校了－－－　　咚咚咚，外面有人敲门，李秀儿把一双脚从茶几上拿下来，把刚才移开的水果盘重新摆好，然后拖着拖鞋别别别地发出懒散的响声，走到门边开门。　　“圆圆，你还是来啦！”李秀儿打开门后，叫了一句。尽管声音不大，但明显音调里有一种惊喜。　　但是，却让门外被号称“圆圆”的有点惊讶了...　

　　【甲戌：宝玉、袭人亦大家常事耳，写得是已全领警幻意淫之训。此回借刘妪，却是写阿凤正传，并非泛文，且伏“二进”“三进”及巧姐之归着。】　　　　【此回刘妪一进荣国府，用周瑞家的，又过下回无痕，是无一笔写一人文字之笔。】　　【蒙：风流真假一般看，借贷亲疏触眼酸。总是幻情无了处，银灯挑尽泪漫漫。】　　【题曰：朝扣富儿门，富儿犹未足。虽无千金酬，嗟彼胜骨肉。】　　却说秦氏因听见宝玉从梦中唤他的乳名，心中自是纳闷，又不好细问。彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失。众人忙端上桂圆汤来，呷了两口，遂起身整衣。袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片沾湿。唬的忙退出手来，问是怎么了。宝玉红涨了脸，把他的手一捻。袭人本是个聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事，今见宝玉如此光景，心中便觉察一半了，不觉也羞的红涨了脸面，不敢再问。仍旧理好衣裳，遂至贾母处来，胡乱吃毕了晚...　

央视国际 （2005年06月13日 10：20）主讲人简介：李敬一，教授，博士生导师。1970年毕业于武汉大学中文系并留校任教，1978年至1979年在北京大学中文系青年教师进修班学习。先后在武汉大学中文系、新闻系主讲“中国文学史”、“中国传播史”等课程，并为全校开设公选课“唐诗欣赏”、“宋词欣赏”；1999年赴法国作学术交流，现任武汉大学新闻与传播学院教授、广播电视系系主任。从事中国传播史、中国文学史研究，著有《中国文学史》、《中国传播史》、《司马迁》、《古诗词名篇欣赏》、《休闲唐诗鉴赏辞典》，合著《唐诗鉴赏辞典》、《宋诗鉴赏辞典》、《唐代十大诗人诗画雅鉴》、《宋代十大词人词画雅鉴》等著作四十余部，发表学术论文近百篇。内容简介：在两千多年前的战国时期，经过长期的兼并战争，春秋时代100多个国家只剩下齐楚燕韩赵魏秦七个国家。这就是战国七雄，其中楚国和秦国最为强大，秦国最善于打仗，楚国的版图和财富...　

上司时代　　这个时代现在看来是一个蒙昧时代，野蛮时代。如果和此前的时代进行比较的话，那可是一个好的时代。是一个看起来比现在有意思的时代。　　土司时代开始的时候，力量是非常强大的，连众多的大神小神的系统都土崩瓦解了。每一个村子的神，每一个家庭的神灵都在某一天消失了。大家都服从了土司认定的那个来自印度，那个白衣之邦的佛陀，以及环坐在他莲座周围那些上了天的神灵们。神灵们脸上都带着对自己的道行充满自信的神情。　　土司时代，木犁上有了铁的烨头，更不要说箭镞是多么锋利了。　　还是这个时代，有了专结甜美果子的树木，土地也好像比以前肥沃了。有传说说，那个时代刚刚开始的时候，甚至出现了能结十二个穗子的青稞。　　第一个土司不仅仅是个马上的英雄。他比聪明人多一个脑袋，比一般的人多两个脑袋，比傻子多一百个脑袋。其它创造我们不去说它，就只说和我们要讲的故事有关的吧。他的一个脑袋里的一个什...　

　　光之天使克拉丽蒙因与凡人生下一女回声，而遭到天界的追杀，魔界（指魔法范畴内的世界，而非恶魔所居住的世界）的统治者魔王陛下杰克·沙利西斯收留了她们。克拉丽蒙为封印回声的真正年龄与记忆，自魔界盗取时之狱，意外间，她取得了创世纪之秘——一则可以消弭一切有形世界（包括魔界、人界、天界）的咒文。克拉丽蒙无法消除创世纪之秘，只能以死谢罪，临终前她将创世纪之秘封印在回声体内，希望魔王能保护回声的安全。...　　作者: 游素兰　　/* 目录 */　　序幕(1)　　序幕(2)　　降临人世的光(1)　　降临人世的光(2)　　降临人世的光(3)　　降临人世的光(4)　　降临人世的光(5)　　降临人世的光(6)　　回声的奇遇(1)　　回声的奇遇(2)　　回声的奇遇(3)　　回声的奇遇(4)　　回声的奇遇(5)　　回声的奇遇(6)　　回声的奇遇(7)　　回声的奇遇(8)　　回声的奇遇(9)　　回声的奇遇(10)　　回声的奇遇(11)　　天与地之间的彩虹(...　

上一页 目录页 下一页　　南方周末　　　2004-02-05 11:02:25　　□本报驻沪记者　张英　　这十几年里，刘震云一直在黑暗中往前摸索、前进，不断改写着自己的文学版图。　　1月5日，由几百万网友投票评出的新浪网2003年度文学奖揭晓，刘震云以《手机》荣获该奖。在颁奖仪式上发表获奖感想时，刘震云说：我将这个文学奖视为我的荣幸，因为它是多数人评出来的，而不是少数人评出来的。第二，它评的文学奖，跟其他中国文学奖的区别是，它评出了一个人，而不是十个人，这满足了我的虚荣心。　　《手机》，离生活太近了　　记者：怎么会想起写一个关于手机的故事？　　刘震云：在生活中，我发现大家聊天的时候，很多人都在打手机，而这就会使话题聊不下去。本来用手机是为了给大家说话带来方便，但是慢慢地却发现手机本身似乎就有生命，它好像在控制着每一个人，控制着大家说话的时间，控制着话语量，甚至控制着话语里面所包含的成分。突...　

　　　　和珅在此后的几年里迅速升迁，官位不断变化。　　乾隆四十年（1775年），25岁，十一月，擢御前侍卫（相当于我们今天所说的国家安全部的官员、国家领导人的贴身保镖），授正蓝旗满洲副都统（相当于我们今天所说的北京军区副司令）。这是两个正二品的官职。　　乾隆四十一年（1776年），26岁，正月，授户部侍郎（相当于我们今天所说的财政部副部长）。户部是政府的行政中枢，掌管全国“地政”、“版籍”，赋税课征，俸饷发放，仓库收支等事；按各省分成十四个清吏司，分别审核该省地丁钱粮及某些税课外，还兼管其他有关财政事务；此外，户部还设有专管八旗官兵俸饷、赏恤、户籍档册的八旗俸饷处；发放本部饭食、养廉及军机处、兵部、刑部等机构饭费银的饭银处；掌管纳捐事务的纳捐房；督理宝泉局铸钱的钱法堂；又设立银库、缎匹库、颜料库和仓场衙门（管理储京和储放通州漕粮的场所）。户部的最高首领是户部尚书，共一人，为...　

　　作者：郑媛　　第一章　　夜色渐渐模糊了……　　心宓眨着眼睛，想看清楚眼前的路，但她的腿软了。一点都不受控制，她实在是走不动了　　“喂，你不能醉死在这里啊！给我站起来！”嗓音千娇百媚的女人操着流利的英文，压低了嗓门咬着牙斥骂她。　　“我…我真的不行了……救救我……”　　“给我站直！要是在这里倒下，神也救不了你！”女人的声音添了一丝冷酷。　　心宓的气息越来越急促，她知道今晚绝不能倒下，尤其在这个时候。要是她现在倒下了，这丛男人会把她轮暴到死！　　“怎么？不行了？”走道边一个男人伸出手。想抓住酒醉的小姐。　　男人的尖笑声，刺耳的简直要划破心宓的耳膜。　　“算了吧，一颗小嫩芽，吃不出昧道！”侧面扶着她的女经理搔首弄姿地掩着嘴笑，一面搀扶住挂在左肩的女人，闪过男人伸出来的手，迅速朝大门的方向退开。　　“喂，不要走啊！”　　其他的男人在后头叫嚣着。要不是几个俱乐部的小姐...　

近几年来，在我们的社会，“代沟”名词的流行，已反映出两代之间差距的问题不但存在，且有日渐严重的趋势。据一项调查报告①，在834份收回的问卷中，认为“有差距”的有369位之多，占最高比率，高达44.2％。表示“很有差距”的，也高达204位，占全部填答人数的24.5％。合计这两项，共达573位，高达68.7％。这项数字部分地证实了我们的推想大抵接近事实。倘若再推远一点看，当清末民初新制教育勃兴，代沟问题就已出现。经过民初新文化运动的激荡，少数受过新制高等教育的青年，纷纷对旧家庭发生离异现象，在那时期，这问题就已相当严重，只是不普遍罢了。在台湾的头十几年里，由于刚脱离长期战乱，大家只求生活安定，两代之间的冲突，可能反较当年缓和。近年来的经济成长，加速社会变迁，才又使代沟问题日益严重。本章探讨家庭与个人之间的问题，希望在家庭与个人关系的重组中，对这个问题能带来新的启示。第一部分家庭主义的特...