数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父[2]，知老父之念长者深也。至以“上下相孚、才德称位”语不才[3] ，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤不才为甚。　　　　且今之所谓孚者何哉？日夕策马，候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之[4]。即门者持刺入[5]，而主者又不即出见。立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣即起，盥栉[6]，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入。”门者又得所赠金，则起而入之，又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊...　

明·朱鼎臣南海观音菩萨出身修行传（又名《观音得道》、《大香山》、《观音出身南游记》、《南海观音全传》、《观音传》、《南海观世音菩萨出身香山修行》）版本：　　明焕文堂刊本。四卷二十五回。作者：　　题“南州西大午辰走人订着”，“羊城冲怀朱鼎臣编辑”。朱鼎臣，明万历间人，着有《唐三藏西游释厄传》。内容：　　前半部叙述观音坚心修道，矢志不移的故事；后半部叙述观音及善才、龙女收伏青狮白象的故事。文字简略粗疏，但在民间颇有影响。第一回 庄王往西岳求嗣　　鹧鸪天　　国主妙庄王，幼女妙善娘。父欲招女婿，修行不嫁郎。　　发去园中禁，容貌越非常。白雀寺中使，天神相助忙。　　遣兵去烧殿，精诚感上苍。逍遥楼上劝，苦苦不相降。　　押赴法场绞，虎背密山藏。灵魂归地府，十殿放毫光。　　究囚蒙解脱，香山得返阳。九载修行满，功成道德强。　　父疚合乎眼，医疾得如常。文武入山谢，方知骨肉伤。　　一...　

大学 中庸 孟子- 页面 2-大学大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎基独也。曾子曰：“十目所视，十手所指...　

张红说天热不想去吃火锅，我不知道她是不是怕我破费。于是又想起了巧花饭馆，那里经济又实惠，就去那了。一开始我们是搂着走，这样很温暖还很享受，可是每当有“蛤蟆”从身边经过，我们又都不情愿的分开，反复好几次觉得这样实在无趣，还是分开了走比较好。真不知道这种提心吊胆的日子我能坚持多久。到了巧花饭馆，看到了老板娘，我想她是不会忘记我的。同时看到旁边有栋房子在装修，不知又要做什么用。“呵呵！又来了？”老板娘热情向我们打招呼。“恩！实在太喜欢吃你们这的蛋炒饭了，呵呵”“别总吃那个啊？今天来点别的吗？”“恩，也好，总吃会腻味的！呵呵”我和张红找了个靠窗户的座位坐下。张红要了冷面，说热，要冷却一下，我还真没感觉到热，先前她说不去吃火锅就说热，这都快11月份了，再热能热到哪去？女人啊真是琢磨不透。看了看菜单实在没有我愿意吃的东西，索性又要了蛋炒饭，看着老板娘无奈的表情真是好笑，我想...　

十见钟情作者：裘俐　第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章尾声　　第一章张芳笛十四岁生日的时候，奶奶问她要什么礼物，她说要一部很帅的脚踏车。结果她就骑着那部很帅的脚踏车离家出走。她想要去台北找妈妈。张芳笛的妈妈在芳笛十岁时离婚，现在是个颇有名气的广播主持人。每天晚上芳笛一定准时打开收音机，然后听着妈妈优美柔软的声音进入梦乡。但芳笛这样子的行为却引起全家勃然大怒，首先是爸爸。“为什麽你老是妈妈长妈妈短的，那么现在这个个妈妈算什么？她是混蛋、是白痴罗，养你、爱你、真正照顾你的人都是混蛋白痴了？芳笛的爸爸离婚後，很快又跟镇上的女孩子结婚，对方是个温柔娴淑的美丽女子，还替芳笛添了个小弟弟，这使得芳笛更认为她像另一个女人生的孩子。奶奶也说话了。“乡下人最好跟乡下人在一起，像你妈那种都市人，我们养不起……”芳笛实在受不了，受不了同一个家分成两种人，受不了两个...　

　　《 仪礼》　　士冠礼　　士冠礼.筮于庙门.主人玄冠朝服.缁带素縪.即位于门东西面.有司如主人服.即位于西方.东面北上.筮与席.所卦者.具馔于西塾.布席于门中.闑西阈外.西面.筮人执筴抽上韇.兼执之.进受命于主人.宰自右.少退赞命.筮人许诺.右还.即席.坐西面.卦者在左.卒筮书卦.执以示主人.主人受视反之.筮人.还东面.旅占卒.进告吉.若不吉.则筮远日.如初仪.彻筮席.宗人告事毕.主人戒宾.宾礼辞许.主人再拜.宾荅拜.主人退.宾拜送.前期三日筮宾.如求日之仪.乃宿宾.宾如主人服.出门左.西面再拜.主人东面荅拜.乃宿宾.宾许.主人再拜.宾荅拜.主人退.宾拜送.宿赞冠者一人.亦如之.厥明夕为期.于庙门之外.主人立于门东.兄弟在其南.少退.西面北上.有司皆如宿服.立于西方.东面北上.摈者请期.宰告曰.质明行事.告兄弟及有司.告事毕.摈者告期于宾之家.夙兴.设洗直于东荣.南北以堂深.水在洗东.　　陈服于房中西墉下.东领北上.爵弁.服纁裳.纯衣.缁带....　

方志华　　对一个小孩来说，能梦见圣诞老人是再美不过的事儿了。在我还是个孩子的时我就常常做这样的梦，所以对这点我很清楚。但我是个犹太人，我的父母是不庆贺圣诞节的。在学校里，也从来没有人请我去参加过隆重的圣诞节宴会，我觉得象是被人排挤了出来，感到非常孤独。圣诞节是别人都能庆贺的节日，就只有我不能加入。我并不是想捞点什么玩具，我要的是圣诞老人，我要的就是棵圣诞树啊。后来，我长大了，有了小孩，我就决定把我在童年里没有得到的东西弥补上来。　　1956年圣诞节的时候，我的女儿凯丽尔才两岁。我买了3棵两米多高的树，用电灯和铃铛把它装饰起来。凯丽尔望着树笑了，眼睛里闪烁着快乐的目光。这是我家里的第一棵圣诞树，它使我们家里到处都充满着温暖的气息，连我的心也是暖烘烘的。我就在我家里开了圣诞节宴会，并广邀亲友做客。　　但是，仍然少了点什么东西——那是能给孩子们带来爱和希望的圣诞老人。　　在...　

韩少功散文——海念韩少功　　满目波涛接天而下，扑来潮湿的风和钢蓝色的海腥味；海鸥的哇哇声从梦里惊逃而出，一道道弧音最终没入寂静。老海满身皱纹，默想往日的灾难和织网女人，它的背脊已长出木耳那倾听着千年沉默的巨耳——几片咬住水平线的白帆。　　涨潮啦，千万匹阳光前仆后继地登陆，用粉身碎骨欢庆岸的夜深。　　大海老是及时地来看你。　　大海能使人变得简单。在这里，所有的堕落之举一无所用。只要你把大海静静看上几分钟，一切功名也立刻无谓和多余。海的蓝色漠视你的楚楚衣冠，漠视你的名片和深奥格言。永远的沙岸让你脱去身外之物，把你还原成一个或胖或瘦或笨或巧的肢体，还原成来自父母的赤子，一个原始的人。　　还有蓝色的大心。　　传说人是从鱼变来的，鱼是从海里爬上岸的。亿万年过去，人远远地离开了大海，把自己关进了城市和履历表，听很多奇怪的人语。比方说：“羊毛出在狗身上。”　　这是我的一位同行...　

　　我一生中最离奇的经历就是和伍腊梅一家人的事情。我和腊梅是在一次朋友的婚礼上认识的，那天她是新娘的伴娘，当我第一次看到她时我头就开始发晕，我没有见过这么让我惊讶的女子，她虽然打扮平常，但却异常清纯美丽，当她陪着新娘走下车时，我这个负责给婚礼拍照的人几乎被她的魅力惊呆了，我想和我一样有这种感觉的人也不在少数。那一刻我几乎忘了给新娘照相。在那一刻我突然下定决心要追到这个姑娘，我认为自己终于找到可以结婚的对象了。于是我在给新娘拍照的空儿给她照了数个特写，我这种行为并没有被其他人察觉，但她却不可能不知道我这种有意的行为，于是当我想再继续给她拍照时她就设法躲避了，她那一阵肯定从我反常的举动中得知我那种心思。婚礼举行得很热烈，我四处给客人照相，当然两位新人是主要目标，然而我此时的心思全在伴娘身上，对自己的任务反而不是很认真了。我那时突然产生了强烈的渴求，希望就在当时认识这...　

千字 文［粱］敕员外散骑侍郎著- 页面 2-千字文 ·1·天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。- 页面 3-千字文 ·2·盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。...　

　　乐记　　凡音之起．由人心生也．人心之动物使之然也．感于物而动．故形于声．声相应．故生变．变成方谓之音．比音而乐之．及干戚羽旄．谓之乐．乐者．音之所由生也．其本在人心之感于物也．是故其哀心感者．其声焦以杀．其乐心感者．其声啴以缓．其喜心感者．其声发以散．其怒心感者．其声粗以厉．其敬心感者．其声直以廉．其爱心感者．其声和以柔．六者非性也．感于物而后动．是故先王慎所以感之者．故礼以道其志．乐以和其声．政以一其行．刑以防其奸．礼乐刑政．其极一也．所以同民心而出治道也．凡音者．生人心者也．情动于中．故形于声．声成文．谓之音．是故治世之音．安以乐．其政和．乱世之音．怨以怒．其政乖．亡国之音．哀以思．其民困．声音之道．与政通矣．宫为君．商为臣．角为民．征为事．羽为物．五者不乱．则无怙懘之音矣．宫乱则荒．其君骄．商乱则陂．其官坏．角乱则忧．其民怨．征乱则哀．其事勤．羽乱则危...　

三色猫狂死曲赤川次郎调音今天并不是一般公司行号发薪水的日子，奇怪的是今晚这家饭店的餐厅却十分拥挤。“实在抱歉。”说话的人穿着燕尾服，好像是餐厅经理，他脸上带着兴奋的表情道歉。“今晚客人特别多……”“没有空位吗？”石津把不满的表情完全表现在脸上和说话的声音里。“这些空位都是客人预约的，他们很快就会来。预约的客人很多……”经理的态度依然很客气，但是言外之意是没有先预约的人是不能请进的。片山晴美碰了一下石津的手臂。“石津先生，既然客满就算了，到别的地方去吧。”“可是……”石津还在犹豫。晴美当然很了解石津的心情。刑警的薪水并不丰硕，因为哥哥片山义太郎也是刑警，所以她十分了解。石津在荷包羞涩的情况下，特别请她出来吃饭，若因为餐厅客满遭到拒绝而打退堂鼓……石津是个男人，当然有男性自尊。...　

　　清议古之哲王所以正百辟者，既已制官刑儆于有位矣，而又为之立闾师，设乡校，存清议于州里，以佐刑罚之穷。“移之郊、遂”，载在《礼经》；“殊厥井疆”，称于《毕命》。两汉以来犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。君子有怀刑之惧，小人存耻格之风，教成于下而上不严，论定于乡而民不犯。降及魏晋，而九品中正之设，虽多失实，遗意未亡。凡被纠弹付清议者，即废弃终身，同之禁锢。至宋武帝篡位，乃诏：“有犯乡论清议，赃污淫盗，一皆荡涤洗除。与之更始。”自後凡遇非常之恩，赦文并有此语。《小雅》废而中国微，风俗衰而叛乱作矣。然乡论之污，至烦诏书为之洗刷，岂非三代之直道尚在于斯民，而畏人之多言犹见于《变风》之日乎？予闻在下有鳏，所以登庸；以比三凶，不才，所以投畀。虽二帝之举错，亦未尝不询于刍荛。然则崇月旦以佐秋官，进乡评以扶国是，傥亦四聪之所先，而王治之不可阙也。　　陈寿居...　

“阿豪……”在我望着远处队友们聊侃时张红的话打破了我的沉思。“……”我转头望着她感觉她是那么的渺小孤单，见到我仿佛见到了希望。可面对她我的矛盾突然又产生了，兰姐要我寻找快乐，和她在一起我是否能够快乐？“你……你怎么来了？”出于礼貌我问道。“我不能来吗？”面对张红的质问我无法解答。“呵呵！你看你还是那么无赖！”我无奈的笑了。“呵呵！你踢的真好……”张红的夸奖让我不知所措。上半场比赛我几乎没有发挥的机会，除了一次铲断再没其他表现了，可张红却说我踢的好，还真是纳闷了。“是吗？你一直都在看？”“没有！我也是刚来的……”“刚来就说我踢的好？……”“……”张红沉默了，我揭穿了她的谎言，其实没有必要对我说谎，看就看了呗，欣赏自己喜欢的男孩踢球还有过错？不知为什么，张红见我腼腆了许多，说起话来温柔无限，还真有点已经是我女朋友了的味道。此时我朝对友那边瞧去，看隋唐他们都在看我俩...　

【紫花儿序】想着他亲娘在日，见这般打骂凌辱，不由的感叹伤悲。我一心似箭两脚如飞，走的我气喘狼藉，恨不得一步奔来城市里。早行至哥哥门内，则听的大叫高呼。元来又打得他女哭儿啼。(搽旦云)如今酒又不醉，饭又不饱，我慢慢的打你这两个小弟子孩儿。(正末云)兀的不打孩儿哩。(唱)【小桃红】则问你赛娘、僧住为何的，他可也有甚么闲炒刺？(云)嫂嫂开门来(搽旦云)这个是赵用的声音。你两个且起去揩了泪眼，我买馍馍你吃。我开了这门(见末科云)小叔叔，你怎的回来？有甚么勾当(正末见俫儿科，云)嫂嫂，你为甚么打这孩儿？(搽旦云)阿弥陀佛，头上有天。我为甚么打他？(正末云)嫂嫂，我试猜咱。(唱)莫不是少柴无米苦央及？(搽旦云)柴米都有，一个不肯上学，一个不肯做生活，我逗他耍来。(正末唱)便休题伶牙俐齿相支对，想着我亲娘在日，看承似神珠宝贝。(搽旦云)天也，我爱的是这一双儿女。(正末唱)怎禁他佯孝顺假慈悲。(搽旦云)你为...　

第一章　 陰陽基礎理論第一節　 干支陰陽分類古人對干支陰陽的分類，在實踐預測上毫無意義，更不能揭示五行生克真諦，何爲同類能夠共存，何爲異類不能夠共存都沒講清，筆者從實踐出發，從上千命例中，認真的分析和總結，終於發現了干支陰陽分類的法則：　　　　 天干　　　　　　　　　　　　　　　　地支　 陰（水）壬癸　　　　　　　　　　　　　　 亥子丑辰　 陽（火）丙丁　　　　　　　　　　　　　　 巳午未戌　 中性　　　　　（中陽） 甲乙　　　　　　　　　　　　　　 寅卯　　　　（中陰） 庚辛　　　　　　　　　　　　　　 申酉　（至中）　 戊己　　　　　　　　　　　特別強調一下對於中性：木有生火之意，規定爲中陽；金有生水之意，規定爲中陰；中性內部亦有陰陽之分。此等分法吻合于《易經》之四象：陰水實乃太陰之象，陽火實乃太陽之象，中陰實乃少陽之象，中陽實乃少陰之象,戊已土乃至中之象。...　

《工人日报》韩春旭　　微笑，这该是人间一幅多么令人心悦神驰的图画。　　如果微笑能够真正地伴随着你生命的整个过程，这会使你超越多少自身的局限，获得多少人生真正的含意，使你的生命由始至终生机勃发，辉煌粲然。　　微笑是最好的财富一对我所熟悉的中年夫妇。他们同在一个化工厂上班，一位是电工，一位是仪表员。家庭也还算简单：一个8岁的儿子，一位近70岁的老母，他俩每月的工资加奖金不足400元。在90年代的今天，穿要讲究些，吃要可口些，家里的摆设要高档些，这点钱的确像一条不够尺寸崦又不能不系的鞋带。他们皱眉头了吗？他们怨天、骂地了吗？这是一个生活过得很有质量的小家。每当步入他们的居室，你都会寻到没有贪欲的淳朴安宁，感受到一种特殊的天然美好的真气。他们吃得虽然简单，但很会调配。今天煮小米粥，明天熬玉米糊；今天蒸一屉暄腾腾的肉包子，明天做一碗浓香的肉丁干炸酱。在别人看来最不好吃的咸菜疙瘩，...　

第一章　　戴蓓淇用力地梳着那头红棕色的卷发。怎么才睡一觉，头发就变成这副德性？昨晚我明明睡得满平稳的，没有翻来覆去、睡不好的现象啊！　　满头的乱发终于屈服了。蓓淇甩甩头，然后看着镜子，给自己一个满意的微笑。小巧的下巴、长长的睫毛、纤柔的五官，这称得上是一张漂亮的脸孔。蓓淇觉得自己其实真的长得还不错，她对自己唯一不太满意的，就是那些不会自动消失的雀斑。　　蓓淇猜想，这些可恨的雀斑可能就是令芝加哥的男人对她兴趣缺乏的主要原因。因为，她很确定自己比她在街上擦肩而过，或是餐厅、小酒吧碰到的那些女孩长得要迷人多了，但那些男人怎么却一副对她视若无睹的模样？这害得蓓淇更加怀念在家乡时那种每个人都知道她、处处受欢迎的场面。　　不可以，她坚定地告诉镜中的女孩，我绝不要再顾影自怜了，幸运之神马上就要降临在戴蓓淇身上了，我知道君子，认为君子“心有是焉”，“志有善焉”，“以通物为美”，...　

　　原来这辟坎岛土地肥沃，四季如春，位置在热带边缘上，因此没有热带岛屿恼人的雨季。以前住过土人，又弃之而去，大概是嫌小，感到窒息，没有社交生活。西方有个海船发现这小岛，找不到港口，没有登陆。克利斯青看到这段记载，正合条件，地势高，港口少，容易扼守，树木浓密，有掩蔽。而且妙在经纬度算错了几度，更难找。到了那里，白浪滔天，无法登岸，四周一圈珊瑚礁，铁环也似围定。只有一处悬崖下有三丈来长的一块沙滩，必须瞄准了它，从一个弯弯扭扭的珊瑚礁缺口进去，把船像只箭直射进去，确是金城汤池。　　他起先选中土排岛，也是为了地形，只有一个港口，他看定一块地方建筑堡垒，架上船上的炮。可以抗拒追捕英舰，一方面仍旧遥奉英王乔治三世，取名乔治堡，算是英殖民地。先到塔喜堤去采办牲畜，也是预备多带土人去帮同镇压当地土著，但是只有寥寥几个男子肯去，女人更不踊跃。二十几个叛党中只有四个比较爱情专一，各...　

　　有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害；此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，许由、务光(1)是也；入而又去之者，尧、舜是也；初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。　　后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而安焉。视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷；汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者(2)，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而...　

无论是前一分钟还是前一万年，都是已经一去不复返的往事，都是已经永远失去了的历史。所以说，一瞬即是万年。那一年的夏天热得出奇，那年夏天热得飞鸟从天空坠下摔死，太阳烤得蝈蝈笼子燃烧起火。一家晚报刊登消息说，一只富有解放意识的蝈蝈，由于抗议人类为之设立的藩篱，纵火自焚。这是这家报纸该年发表的最接近事实的客观的消息之一。人们由于天热而激动。人们计算着我国人均收入水平，并且说６０年代我们的国民生产总值与日本大致相仿佛；而在唐朝，我们的生产总值仿佛是日本的６０倍，如果不是７０倍。一位科学家早在５０年代已经指出，根据能量守恒定律和对于正在转化为碳水化合物的日光能的计算，在北纬２０度以北的我国大部地区每亩地可以生产小麦二万斤。只要做到这一步，我们将重新居于世界第一。而从西安附近发掘出来的秦代的铜车马来看，我们的冶炼，造车与喂马技术都一直是遥遥领先。直到孙悟空接手饲养天马任副处级...