直播当皇帝-第172部分
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根本就是不可能的事情好不好。
陈光可不这么想，就他自己现在来说，一个人打十个是完全没有任何问题的，这还是不适用武器的情况下，如果使用了武器，陈光自己都想不到自己一次性能够跟多少人对打。
既然规划已经做好了，接下来自然就是训练了，苟富贵好不容易得到了这个机会，自然不会放过，如果在之前，千夫长或许是他这辈子的目标，但是一瞬间就直接当上了万夫长，让他知道这个世界上没有什么是不可能的，没有什么是不敢去憧憬的，只要足够努力，那么也就会足够幸运，越努力越幸运这句话是没错的。
如果这一次，做出了让陈光满意的成绩，那在万夫长之上，自己又还有没有可能会更进一步呢？
所以说人的贪念是永远没办法被满足的，总还有上升的空间。而这一种贪念以及为这贪念所做出的的努力，却恰恰是这个社会发展的最强动力。
在这偌大的校场，被拨开了一个区域，作为比赛专用场地，每一支队伍大概占据了整个校场面积的四分之一左右，两个队伍就占了一半，剩下的一半则归属于其他的士兵使用。
规划好场地，天色已经暗下来了，陈光觉得今天事情也已经做得足够多，就嘱咐了一番，回东宫去了。
陈光要练兵的事情，通过这一个下午的时间，也已经传播开了，首当其冲的当然就是那些王公大臣了，毕竟他们到处都有眼线，得到这样的消息的速度是最快的。
“太子殿下这才刚刚回来，一天的时间都不到怎么又去搞这些幺蛾子去了。不务正业，实在是不务正业。”
“皇上怎么会让太子这样胡闹？练兵那不是兵部的分内之事吗？什么时候太子也搀和进去了？”
“不像话，实在是太不像话了，做点儿纺纱机，做点儿茶叶，这些都没什么，随着太子殿下了。可这练兵——这乃是国本，太子殿下他会练兵吗？这可不是看几天书就能学会的，古时候有个叫做赵括的，纸上谈兵，不是就贻笑大方了吗？”
“明天上朝的时候非得参太子殿下一本不可，实在是越来越胡闹了。”
这不是其中一个大臣的想法，而是很多大臣不约而同的想法。
不仅仅是大臣，跟这些气急败坏的大臣不同的是，在其他的几个王爷那儿，可完全就是另外的景象了。
“太子越来越得意忘形了，这迟早要完，难道他就不想想当初大哥是为什么被废掉的吗？”
“居然敢染指练兵之事，太子胆子真的是越来越大了。不过这样也好，他越是得意忘形，做的错事越多，那对于我也就越有利。要是父皇再把他给废了，这太子的位置就是我的了。”
陈光当然不会知道，自己只不过是练个兵，而且还是刚刚开始第一天，就已经在王公大臣那儿引起了轩然大波。
很多东西，大家其实都知道，除了皇帝之外其他的人是不能碰的，第一是农民，百姓是国之根本，只能由皇帝控制。而就是武器，这第三就是练兵。你操练士兵，难道不是又造反的嫌疑？
（未完待续。）
中国通史第六卷中古时代·隋唐时期（中册）官府手工业
官府手工业
中国自古就有国家垄断手工业的传统，与前代一样，唐朝一些重要手工业也多为国家掌握和垄断，官府手工业在生产中占主导地位。唐朝官府手工业规模都较大，其产品都是供皇室消费、宫廷赏赐和公家的需要，在技巧方面都很先进。
官府手工业的管理机构
唐朝官府手工业专门从事宫中、朝廷的用具、服饰、器物以至军需、营造等事业，凡属于百工的事务，都设有专门机构和职掌的官吏从事管理。根据史籍记载，唐朝中央政府管理手工业的机构有三个系统，即工部、少府监、将作监。每一机构都设育工官长官，下设分支机关管辖各种手工作坊及工匠生产等事务。
工部。设有“工部尚书、侍郎之职，掌天下百工、屯田、山泽之政令；其属有四；一曰工部；二曰屯田；三曰虞部；四曰水部。尚书、侍郎总其职务，而奉行其制命”。下设郎中、员外郎各一人，“掌经营兴造之众务，凡城池之修浚，土木之缮葺，工匠之程式，咸经度之”。
少府监，又称尚方监。总的职掌是管理百工技巧的政务。率领下属从事天子、后妃日常所用的器物、服饰，祭祀用的玉器，朝会用的仪仗等物的制造与供应；也负责生产作坊的工匠的培训等工作。少府监设有监、少监、丞等职官，管辖中尚、左尚、右尚、织染、掌冶五署，署下设有令、丞、监作等官职，管理各作坊生产事务。
中尚署：掌管“郊祀之圭壁”，天子后妃“岁时乘舆、器玩，中宫服饰，彫文错采珍丽”之物的制造。并附设有金银作坊院。
左尚署：掌管制造天子后妃命妇太子和公主所乘的车辇，并兼管刻镂、蜡烛等作坊。
右尚署：掌管天子十二阑的马辔加工以及制造刀剑、斧钺、甲胄、纸笔、茵席、履舄等御用器物，兼领皮毛作坊。
织染署：掌管天子、皇太子和群臣的冠冕和组绶的制作，以及织染锦、罗、纱、縠、绸、、绢、布等。对于瑞锦、宫绫等特织品采用唐初贵族窦师伦所创织法，织成对雉、斗羊、翔凤、游麟等形状，文彩绮丽。在生产时都设专官进行监视，不得流传于外面。对于一年中生产费用和织成的匹数，都要奏明天子。
掌冶署：掌管金、银、铜、铁的熔炼和范铸器物，并兼领涂饰琉璃、玉等作坊。
将作监，是唐朝廷管理手工业的另一机构。将作监设监和少监等职官，掌管修建土木工匠之政务，下辖左校、右校、中校、甄官四署和百工、军器等监。各署设有令、丞、监作等职官，进行管理。
左校署：掌管梓匠（木工）之事。唐朝修建宫室有定制，上至天子下至士庶各有不同，都由左校署监督承办。
右校署：掌管木工之事。凡版筑、涂泥、丹垩等，都要由右校署监作审查。
中校署：掌管舟车、兵械、杂器和天子行幸的陈设等物。
甄官署：掌管石工陶土之事务。凡雕刻石人、石兽、碑柱、碾常推矿镜任铮烧绻偈鸸芾怼Ｓ指涸鹬圃焐ピ岬母髦置髌鳌�
有时在四署之外还设立军器监，其下设有弩坊署、甲坊署（不常置，有时或隶属少府监）。弩坊署掌管矛矟、弓矢、排弩、刃镞等兵器的制造和各种杂作。甲坊署掌管甲胄、綅绳、筋角等制造。
在这些手工业管理机构下，设有各种手工作坊，有绫锦坊、毡坊、毯坊、染坊、酒坊、金银作坊院等。在宫廷里，有内作，或“内八作”，掖庭局（掌管宫禁女工之事）等；在这种机关的统属了，有玉工、绫匠等。在京城以外各道，官府也设立许多手工作坊，有织锦坊、铸钱坊等。另外在矿产地区设立诸冶监、铸钱监等。
官府手工业中工匠的身份地位
唐代官府手工业有大量的工匠，这些工匠都是从各州县征选而来的。据《唐六典》说：“少府监匠一万九千八百五十人，将作监一万五千人，散出诸州，皆取材力强壮，技能工巧者，不得隐巧补拙，避重就轻”。这个记载并不是唐朝官府手工业中工匠的总数，它既未包括京都诸司所用工匠，也未包括各州道手工作坊的工匠，但它反映出唐代官府手工业中所用工匠数量是很大的。
唐代官府手工业中的工匠有两种，一种是无偿劳动的工匠：另一种是雇用的工匠。在唐朝初期，在官府手工业中，无偿劳动的工匠是主要的，这种无偿劳作的工匠，称为番匠（也有作蕃匠的）。唐初，民营小作坊工业的匠户，大都与前代一样受官府的控制，他们被征调轮番到官府手工业中服役，称为番匠。这种番匠虽在朝廷控制下要轮番服役，但入唐以后，较北魏时期的工匠已有所解放。在北魏前期，根本不容许私家有绫机，更不许私家畜养技术工巧匠人。以后番役制实行，役丁每年十二番，役匠每年六番，一年之中十二月劳作，有六个月是自由的。到唐朝，又从六番降为二十日，一年中十二月劳作，仅有二十日不自由。这种有技术工巧的番匠，在原住的州县立有户籍，只是每年轮班列京城服役二十日，所以称为“短番匠”。有的番匠在他轮番服役期满二十日后，不愿下班，继续替有些不愿上番服役的工匠服役，官府收当番而不上番工匠的资绢，给替他服役的番匠，以酬其功。这样就使轮番服役的番匠，也可纳资代役。这种情况在《唐六典》中说：“凡诸州匠人长上者，则率其资纳之，随以酬顾”；而“当番请纳资者，亦听之”。这种应下番而不下番，以不上番的番匠所纳的代役之资给他当工资的工匠称为“长上匠”。在唐代，“短番匠’是无偿服役的，唐初这种工匠在手工业中占主要也位。随着时间的演变，番匠由于应役的烦扰，宁愿纳资，而不愿上番；官府也因轮番的番匠的技术拙劣而不熟练，因而不愿用他们。情况的变化，遂使番匠成为纳资的匠户，在官府手工业作坊中，“长上匠”也就近似官府雇用的工匠了。在京城官府手工业中，番匠由谣役无偿劳动向雇佣劳动的转变，在安史之乱以前几乎近于完成，有些地方社会秩序没有经过战争的破坏，番匠制度大致维持到唐朝末年。
唐代官府手工业中，也有一部分雇用的工匠，就是“明资匠”、“巧儿匠”和“和雇匠”。“明资匠”是由官府出资所雇用的工匠，大抵是属于有特殊精巧技术的工匠；至于“巧儿匠”，是“明资匠”中尤为特殊的具有最高技巧的人。“明资匠”和“巧儿匠”都是由官府给予工资，类似募匠，身份是较为自由的。他们是属于有偿劳作，和“长上匠”代人服役，由官府以不应役工匠所纳代役金的帮贴钱而得的雇值是不同的。此外还有“和雇工匠”，是官府手工业和营造工程中出资雇用的工匠和夫役。《旧唐书？玄宗纪》中记载：“和雇京师丁户一万三千人”。据《新唐书？百官志》中说：“雇者日为绢三尺。”这种“和雇工匠”似乎是临时雇用的，但和雇工匠往往也被补为官府的正式工匠。据《贞观政要》中记载：由于关中人疲于徭役，“杂匠之徒，下日悉留和雇”。说明“和雇”也成为官府用工的一种形式。
唐朝官府手工业的工匠，还有一种就是属于官府的贱民和官奴婢，他们长期在手工作坊里劳作，身份较高的是“官户”，也称为“番户”，是分“番”（班）工作的，“一年三番”。身份更高些的是“杂户’，“二年五番”，每番一个月，十六岁以上就当番。如不愿上番，可以纳资代役。此外，还有一种匠人，就是犯罪的刑徒。唐代官府手工业中的工匠，基本上可分为两大类，即无偿和有偿两种，在唐朝初期，作坊中以无偿劳作的占主要地位。《新唐书？百官志》注中说，少府监管辖的作坊中有：
短番匠五千二十九人；绫锦坊巧儿三百六十五人；内作使绫匠八十三人；掖庭绫匠百五十人；内作巧儿四十二人；配京都诸司诸使杂匠百二十五人。
将作监管辖的作坊有：
短番匠一万二千七百四十四人：明资匠二百六十人。
此外，还有“长上匠，州率资钱以酬雇”。从这个记载看，其中少府监管辖的短番匠五千多人和将作监管辖的短番匠一万二千七百多，都是无偿劳作，只有明资匠、巧儿等是有偿劳作，其数最多的仅三百、二百，少的还有几十人，说明唐初官府手工业中是以无偿劳作为主，工匠的身份是不自由的，大概到了唐代中叶以后，这种以征匠为主的局面有所变化，随着番匠可以纳资代役，官府手工业中，“明资匠”等雇用匠人渐渐增多，这种征役劳动向雇用劳动的转变，使官府手工业中工匠的身份也逐渐自由，对官府的依附关系有所松弛。
唐代手工业者的职业是世袭的，不能随便改业。据《唐六典》卷七《尚书工部》中说：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色。”从事手工业的匠户，由官府控制便于两监选拔工匠。匠户被选入两监所属各署供职的称为供内，供内的工匠也有组织，据《新唐书？百官志》中说：“凡工匠，以州县为团，五人为火，五火置长一人。”唐朝官府手工业中所用的工匠，不仅有严格的管理，在劳作前都由少府监负责，进行技术培训。据《新唐书？百官志》记载：
细镂之工，教以四年；车路乐器之工三年；平漫刀矟之工二年；矢镞竹漆屈柳之工半焉；冠冕弁帻之工九月。教作者传家技。四季以令丞试之，岁终以监试之。皆物勒工名。
这个记载，说明唐代官府手工业的工匠都是经过技术训练、掌握操作技巧的熟练工人。唐代对官府手工业的工匠，不仅在工技传授、器�
