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第8部分

月球是宇宙飞船-第8部分

小说: 月球是宇宙飞船 字数: 每页4000字

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可深度仅有6公里,一般直径200公里的环形山,深度大约都在3——4公里。这究竟是怎么回事?

日期:2009…06…23 20:55:54

  1972年5月13日,一颗较大的陨石撞击了月面,其能量相当于200吨TNT炸药爆炸后的威力。参与“阿波罗”计划的科学家给这颗陨石起名为“巨象”。“巨象”造成的巨大月震确实传到了月球的内部,如果月球是个实心球体,那么,这种震动应该反复几次。但是,事实再一次让科学家失望了,“巨象”引起的震动传入月球内部以后,就如同泥牛入海,全无消息。发生这种情况,你难道也是认为是假设


日期:2009…06…23 21:01:19

  在公元前400年前后,人类出现了第一次思想的突然繁荣,各色人等都可以发表自己的见解,形成了中国及世界的“百花齐放,百家争鸣”的时代。在总结物质文明的历程和借鉴大洪水以前文明的基础之上,一批惊世骇俗的文化成果诞生了,一批永远刻在历史丰碑上的人物出现了:老子、孔子、管子、墨子……基督、真主、佛陀……柏拉图、亚里士多德…… 

  这些都是意外吗?

日期:2009…06…23 21:19:27

  回顾人类的历史,我们曾经拥有过两条道路,一条是自觉开发内心世界。努力追求精神平静与升华的道路;一条是改造物质世界、努力占有更多物质生活资料的道路。前一条道路被现代科学无情地批判了,而后一条道路正在受到现代人的反思与怀疑(源于环境的压力),可怜的人类还剩下什么呢? 
  一种价值观决定一种生活的道路,那么人类的价值观(即人类生存的终极意义)又在哪里呢?从60万年以前,第一个原始人打制第一块石器开始,积6000年的文化沉淀,我们今天应该对人类的总体价值观有一种科学的认识,可悲的是我们直到今天一直在重复着昨天的故事,对人类总体价值的认识我们并没有超越公元前400年前后那一代哲人划定的圈圈。 

  如果说人类的价值、人类的幸福只在于用向外无情掠夺的手段来满足自己享受的欲望,那么人类与自然界其他动物就没有任何区别。生存是必要的,但生存却不是唯一的,而且生存的方式更不是唯一的。大肆掠夺与破坏的生存方式仅仅是动物本能的直接宣泄,人类本应有更为道德的生存方式。如果我们放弃偏见,丢掉不可一世的心理障碍,那么我们在人类已有的文化当中完全可以发现更体面、更高尚的生存方式。 

  科学的尴尬正面对历史的嘲笑,不论我们多么厚颜无耻都不能回避这样的问题:人类转了几千年的圈子,最后又回到了原来的出发点,正如不少历史学家一生穷经皓首到头来只证明了一点:史书的记载是真实的! 
  未来不是梦,人类的未来必然伴随一次伟大的文化复兴与回归。远古文明正穿过厚厚的浓云向人们射来希望之光,一个时代的召唤在响起:归来兮!迷途之羔羊! 

日期:2009…06…23 21:40:19

  整个月球可以认为由月球岩石圈(0~1000公里)、软流圈(1000~1600公里)和月球核(1600~1738公里)组成。月球岩石圈又可进一步分为四层,即月壳(0~60公里)、上月幔(60~300公里)、中月幔(300~800公里)和月震带(800 ~ 1000公里)。软流圈又称为下月幔。在月壳的10公里、25公里和60公里深处,均存在月震波速的急剧变化,表明在这些深度处存在显著的不连续性。


日期:2009…06…23 22:38:30

  世人也许并不知道,中华民族在这四项伟大的发明之外,还有一项更伟大的发明,那就是中华的国粹——中医学。如果要说意义的话,也许中医学对未来人类的贡献要远远大于前四项发明,因为它将是人类告别纯物质文明,走向新文明模式的一座桥梁、一座里程碑。 
  在本世纪初期以前,古老的中医学尽管有无数的病例可以证明其有无比的价值,但在有些方面不完全符合现代西方科学的“规则”,故而被排斥在科学的大门之外。这也难怪,用现代科学是无法规范中医学的。举一个简单的例子,你说中医是内科还是外科?如果说它是内科,可中医往往离不开推拿与针灸;如果说它是外科吧,可中医又涉及汤剂。这就让那些办事很认真的外国人感到为难,因为西方基本上没有内科外科混为一体的医学模式,怎么看中医也不符合规则,美国就规定:凡进行针灸的,必须有外科行医执照。 

  另一方面,中医从头到脚散发着西方人不能忍受的迷信气味。例如,明代大医学家张介宾就说:“是以《易》之书,一言一字,皆藏医学之指南,一象一爻,咸寓尊生之心鉴、”而且中医普遍有“医者,《易》也”的说法。《易》是什么呢?它就是《易经》啊!说起《易经》,那可是了不得的,现在许多人都认为这是一部卜巫之书,就是从前巫师用的经典之作,是彻头彻尾的迷信。再看中医的架式,治病先要望、闻、问、切,望是什么,了就是相面顺,中医满嘴的精气、阴阳,西方人就是想破了脑袋也不会知道究竟是什么意思,而且这类词句绝对是不能翻译的。于是,如来承认了中医,那无疑要承认许多稀奇古怪的理论,而这些理论在西方人看来又散发着迷信的臭气。 

  中医学还有一个特点令西方科学不满意,那就是它的经验性,或者说它的主观性。中医的医就是“意”,这个意有很强烈的主观意志性。比如,像把脉这种事,那就全凭经验,同样的浮脉或洪脉,它主什么病,虽然有一些医书的根据,但更多的却是凭经验,凭感觉,这里面玄妙得很,只可心领神会,却不可言传语达。这与西方实证性的规则是不相符的。 

  更成问题的是关于中医的来源问题。西医学的源头有一条十分清晰的脉络可寻找,它是来源于生理解剖学。而中医的来源却没有人能够说清楚,有人说,中医是中华民族几千年在劳动过程中积累而成的。比如说,有一个人上山割破了手,他偶尔抓起一把草按上去,鲜血马上不流了,所以知道此草有止血的功能等等。但这个解释很难令人信服,最主要的是它没有实证性,因此当然很难被西方现代科学接受。 

  西方现代科学不承认中医学那该怎么办呢?中国人采取了两种方法。第一种是把中医的理论猛劲往西医上靠,你不是不理解什么是经络吗?那好办,我把经络说成是血液循环系统或神经系统不就行了吗?第二种是把中药还原成化学成分,你不是不懂中医的汤剂吗?那也好办,我把汤剂还原成你知道的普通化学分子式。许多人给这种方法起了一个好听的名字叫“中西医结合”,实际上,这样结合出来的东西很可能是非驴非马的怪物。 

  比如说,近几十年我们发明了中医化学,即用化学检测的方法来研究中药成分。也就是说,把中医最终还原为西医学,将草木、动物、植物、矿物质等中药最终以化学分子式来体现。这种方法合适吗?化学的配方可以完全还原中成药的疗效吗?如果能,那也就无所谓中医和西医了。中国人用这种方法试图弥补中药药理的想法很可能是大错而特错,这对中药根本于事无补,甚至我们是在出卖自己的医学。 

  举个简单的例子,中医有一剂“当归补血汤”,用黄芪和当归组方,它是根据中医“有形之血不能速生”,而“生于无形之气”的原理,实际上并不是补血而是补气。如果要用化学检测的方法来说明药理,那么你就必须解释什么是“气”,这个“气”相对应的是西医中的哪个东西,这个“气”与血又有什么重要的关系,黄芪中哪一种化学成分与“气”的哪一个部分发生作用。如果解释不了“气”,那么即使把当归和黄芪的化学成分分析得再清楚,同样无法说明中药的药理


日期:2009…06…24 20:01:25

  今年4月温家宝总理访问新西兰,在接见使馆人员、华人华侨、留学生代表时,即曾用《易经》里的话鼓励他们:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”语出乾坤二卦的“象传”,意思是:天体运行,周而复始,刚健有力;君子当效法于天,不断督促自己,努力不懈,力求进步,造福天下。“坤”象征大地的形势,君子应当效法大地,以宽厚的德行,承载万物。


日期:2009…06…24 20:02:52

  2004年考入华南师范大学的博士研究生许锦民,原先学医,今读心理学。他在工作期间曾一度陷入工作毫无成就感、前途无望的困境,甚至产生了“活不下去”的念头。最后是《周易》34卦《大壮》卦上六爻的爻辞“羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉”一句话,醍醐灌顶,使他开了窍,顿悟人生,重返正确的人生轨道。
  这句爻辞的大意是,公羊触到藩篱,角被卡住,不能后退,不能如愿成功,进退不能,没利可言,但只要继续艰苦努力,总能破篱而出,达到吉祥。
  许锦民通过以后的深入研读,他认识到《周易》共384条爻辞几乎概括了人们人格和心理的各种处境,一旦领悟到了爻辞之意,可以达到触类旁通,举一反三的心理暗示效果。如《无妄》卦初九爻:“无妄,往吉”。说是人不需妄想和虚伪,脚踏实地努力奋斗,前途是好的。再如《泰》卦初九爻:“拔茅茹,以其汇,征吉。”意思是拔起茅草,见其根相互牵引(茹),而且繁盛(汇),茅草很有生机,象征人与人之间像茅草根那样紧密团结,事业和前途一定吉祥。

  因此,从宏观上看,《周易》展示了事物内部发生发展的规律以及事物之间的种种联系,提供给了人们处理具体事物的类比参考和贴心启迪。

日期:2009…06…24 21:36:19

  人类在实现登月以前很久,就已在月面上观测到无数个建筑物,在天文学文献中也有大量记载。其中
  最惊人的记录是美国《纽约先驱论坛报》科学部编辑约翰.奥尼尔在1954年宣布的,他在月面的危海发现了一座巨大的桥形建筑物。有趣的是,其他著名的天文学家也用各自的望远镜确认,那是一座桥形物。其中一位还明确地说,那座桥全长达12英里。那座“桥”果真是座建筑物还是纯粹大自然施展的“技巧”呢?英国著名天文学家威尔金斯博士(英国皇家天文学会月面研究所所长)在BBC广播公司的广播节目中发表了自己的看法:“那个桥形物似乎是建造而成。”进而他又对听众的疑问——“如果是建筑物的话,能谈得更具体些吗?”做了回答:“说它是建筑物也就是说它是运用技术建造而成的。”威尔金斯博士又补充说,那座桥还在月面留下了投影,看上去与一般的桥没什么两样。这位月球研究权威还告诉听众们,他甚至可以看到照入桥下的阳光。这番新奇说法使听众们吃惊不小,在这次广播节目中,威尔金斯博士不仅只字未提这座桥是“自然形成的东西”,而且多次强调它“似乎是人工所成”。他曾经多次认真观察过月面的危海,对那里己了若指掌,但过去那里并不存在这座桥,这是事实。正因为如此,这座桥很有可能是来自其他行星的“人类”在近年内建造的。此外这种智慧生物还陆续建造了四角形或三角形的壁状物,甚至还建造了圆顶状建筑物,在这里出现又在那里消失。这难道不是来自其他行星的智慧生物特意所为吗?


日期:2009…06…24 21:40:10

  你如果是一位研究月球的权威科学家,你会就这个假说的正确性研讨一番。或者有人在实行月球探测计划之前,预想一下在月球上会有怎样的发现,或者在读过本书后准备到月球去旅行,那么我们可以讨论一下,作为一个科学家,他会做出怎样具体的“预言”呢? 
  为了证明月球宇宙飞船是由小行星改造而成,我们非常乐于知道月球具有怎样的性质。上面提到的两位苏联科学家主张在这个假说的基础上,应当用以下事实加以证明:
  1.如果月球是中空的、是一个人工造成空洞的小行星的话,那么对支持其他假说的科学家来说,这将是一个会导致混乱的发现。显然,如果发现了与他们的假说相悖的事实的话,那么这些事实必定会证明“月球是中空的”这一假说。由于月球内部建有形形色色的建筑物,证明月球内部是空洞的资料是很难被人理解的,甚至可能被认为是做过手脚的。越是深入调查研究月球的重力环境便越能证明这一假说,科学家对此一般是不难理解的。

  2.如果月球是一个人工发掘成空洞的小行星的话,肯定会找到宽达数英里的熔解�

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