靠谱电子书 > 历史军事电子书 > 解读大秦政坛双星:吕不韦与李斯 >

第3部分

解读大秦政坛双星:吕不韦与李斯-第3部分

小说: 解读大秦政坛双星:吕不韦与李斯 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!






另外,吕不韦还清醒地分析了战争形势,他判断,秦国日益强盛,东方六国根本无法同秦国相比,秦灭六国只是时间早晚问题,打秦国这张牌,胜算的几率很高。(图片:战国形势图)



吕不韦发现了可以用来进行政治投机的异人,并详细进行了政治投机前的可行性研究,又回家得到了父亲肯定的回答,赢利无数倍的吸引坚定了吕不韦进行政治赌博的决心,他以商人的口气作出了判断,坚定地说:“此奇货可居!”(《史记·吕不韦列传》)“奇货”就是异人,这不是一般的货物,故称奇货。“可居”就是可以囤积居奇,以获高利。后来“奇货可居”就成为把东西屯积起来等待时机以牟取独特利润和利益的成语。





第6节:第一讲 弃商从政“奇货可居”(6)




吕不韦决心下定,精心设计了进行政治投机的两步棋。



第一步:说服异人,拍板成交。



异人是吕不韦进行政治投机的最重要的棋子。要做成这件事,首先要说服异人,只有异人与他配合,政治投机才能有成功的可能。



这一天,吕不韦来到了异人住的地方。二人见面后,吕不韦先自我介绍,然后对异人说:“吾能大子之门”。大,扩大、光大的意思,这是说,我能光大你的门庭。改变你的处境,使你不再过这种生活。异人对这句话并没在意,他想,你不就是一个商人吗,能有多大本事?这不是说大话吗!



于是他笑着回敬了一句:“且自大君之门,而乃大吾门!”意思是,你要广大我的门庭?我看你还是先光大你自己的门庭,改变一下你自己的处境,然后再来光大我的门庭吧!



吕不韦不慌不忙,一字一句地回答道:“子不知也,吾门待子门而大。”意思是,你不懂呀,我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大。异人听了这句有些绕口却意味深长却的话,感到此人一定有来头,于是改变态度,请他坐下,俩人开始了推心置腹地深谈。



吕不韦说:“你的爷爷(指昭王)已经老啦!”此时秦昭王在位已40多年,年龄应在五六十岁以上。异人也知道爷爷岁数不小了,并没有感到意外。吕不韦接着说:“现在,你的父亲安国君被立为太子,但是你的母亲并不被宠爱,安国君最宠爱的是华阳夫人,可是华阳夫人没有儿子,你知道,按照制度,要继承王位必须立为嫡长子,立谁为嫡长子,只有华阳夫人说了算,华阳夫人和你父亲安国君的关系最好,这是谁也比不了的,她在枕头边上说的每一句话,安国君都不敢不听呀。”



听到这儿,异人不由得想起被冷落的自己的母亲夏姬,她寂寞地住在深宫,没人陪伴,生活孤单,心里不由得一阵酸楚,险些落泪。



吕不韦又对异人说:“现在,你的兄弟有20多人,你排行在中间,既不受秦王宠爱,又被派到赵国当人质,即使秦王死去,你也不要指望与你的兄弟们争当太子了!”



异人对吕不韦的准确的分析不断点头,想到自己的处境不禁唉声叹气。他佩服吕不韦对秦宫廷内部情况了解的准确。虽然内心深处也有当太子进而当秦王的愿望,但以他的处境,这不过是白日做梦,痴心妄想。



可是,吕不韦的话又点燃了他想当太子的火花,他觉得吕不韦对他讲这些话,似乎预示着某种希望。于是对吕不韦说:“您刚才说得不错,没错,我是不受待见,可是我该怎么办呢?您有什么好办法能改变我的处境呢?您能告诉我吗?”吕不韦早有准备,就等着异人这样问他了。于是不紧不慢地说:“办法是有的,就看你干不干了。”



异人一听有办法,连忙点头。说:“干!”



吕不韦说:“眼下你困在邯郸,一定没有钱财献给亲属和交结朋友,而办这种事,没有钱是不行的。”异人听了这话,感到很尴尬,他确实没有多余的钱财。交接应酬朋友。



吕不韦接着说:“我呢,虽然不算富裕,但愿意拿出千金(指一大笔钱)为你办这件事。我准备去咸阳,说服你的父亲安国君和华阳夫人,让他们立你为嫡子,将来由你继承王位,你看如何?”



吕不韦的话,真像一声炸雷,让异人猛然醒悟,他感到遇到了大救星、大恩人,自己可能有出头之日了!连忙跪在地上不停地对吕不韦叩头,说:“必如君策,请得分秦国与君共之!”意思是,如果实现了您的计划,我当上了秦国的国王,秦国一定归我们两人共有!异人的许诺,使吕不韦感到自己要赢无数利的设想有可能实现了。



吕不韦以自己准确的判断和透彻的分析说服了异人,让异人看到了希望,吕不韦的第一步棋成功了,他做成了一笔最大的生意。接着,吕不韦准备走第二步棋。





第7节:第二讲 游说华阳 定立嫡嗣(1)





第二讲 游说华阳 定立嫡嗣







吕不韦想弃商从政,看中了“奇货”异人,准备拿他下赌注,并成功地说服了他,迈出了成功的一步,吕不韦表示愿意为异人立太子积极活动。异人也表示事成后要以国相报。可以说这是古往今来最大的一笔政治交易。不过这只是意向,还没有实施,最关键、最难的是下一步,怎样运作这件事。

吕不韦自有安排。



首先,他拿出五百金送给异人,作为日常生活和交结宾客之用。五百金是多少钱?对于一个普通人来讲,这是个天文数字。所谓一金就是一斤(约相当于今250克)黄金,在汉代,一金等于一万铜钱,比如,秦始皇三十一年(前216年)?米每斛1600钱,一斛等于十斗,买一斛粮食,大约是1600钱,折算后,一万钱大约买1250斤粮食。异人有这么钱,生活改善了,交结朋友大方了,穿着也讲究了,逐渐改变了自己破落寒酸的形象,为日后回国铺平了道路。



其次,吕不韦除了给异人五百金,自己又拿出五百金,购置各种珍奇物品,吃的用的,应有尽有,装在车上,一路西行,直奔秦国而来。《史记·吕不韦列传》记载,吕不韦做买卖,贱买贵卖,积累了千金家产,其实,千金形容钱财很多,不一定就是一千金,这次他拿出了自己家产的一大部分,并不是全部。他知道,以后用钱的地方很多,并没有孤注一掷。



吕不韦一路奔波,来到咸阳。咸阳是座著名的历史文化名城。公元前350年秦孝公迁都咸阳,到前206年秦灭亡,秦国在此建都144年。咸阳的社会风气和人们的精神面貌与东方各国有很大不同,这里奉行法家的一套,实行耕战政策,重农抑商,奖励军功,严刑峻法,人们致富的门路就两条,一为勤奋务农,努力生产,干得好,政府有奖励;二为当兵打仗,杀敌立功政府授予爵位。秦国自商鞅变法后,规定了二十等军功爵,从最低一等的公士,到最高一等的彻侯,立什么样的功,可以得到相应的爵位和社会地位。为奖励军功,商鞅规定,凡行伍中人,不论出身门第。一律按照其所立军功的大小接受赏赐。即便是秦国的宗室也是这样。宗室未立军功者不得列入宗族的簿籍,不得拥有爵位。(图片:商鞅像) 秦国没有私人商业,没有灯红酒绿的娱乐场所,要学文化,“以吏为师”,主要学法律。人们都知道秦法的严酷,不敢违反法律,每天丈夫离家,妻子丈夫之间常说的一句话就是:“失法离令,若(你)死我死。”意思是,违反了法令,你被处死,我也活不了,可别那样做呀!表面上看,秦国人人守法,但是它不是一种健康的、健全的法,它是让老百姓绷得很紧。秦国的这种政治文化,充满了法家的味道,它和东方的那种多元的、相对自由的文化差别很大。



比如《战国策·齐策》记载,苏秦齐国国都临淄,“临淄之途,车毂击,人肩摩”,“其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹹踘者”。玩儿的、闹的,随随便便,非常热闹,这在秦国根本就不可能。东方的思想家去秦国的不多,都觉得秦国落后。但是到战国后期,人们开始注重秦国了,不仅去,而且有人就愿意在这儿任职,觉得这个地方适于推行他们的理想政治。



著名思想家荀子在吕不韦前后到过秦国,他对秦国印象很深,说,这里和东方不一样,人们不喜欢浮躁和轻佻,很务实,没有过多的追求。他说:这里的人民“甚畏有司而顺,古之民也。”意思是:秦国的老百姓对官府很害怕,真是合乎正道的百姓。他还说:“及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭敦敬忠信而不楛,古之吏也。”(《荀子·强国》)意思是,官府衙门里的官吏,个个严肃工作,人人恭瑾、简朴、敦厚,办事认真,毫不含糊,楛是粗劣的意思。这真是合乎正道的官吏呀。



荀子对秦国的士大夫和朝政也大加赞扬。他说:“入其国,观其士大夫,出于其门,入于公门,归于其家,无有私事也,不比周(不互相勾结),不朋党(不结私党),倜然莫不明通而公也(没有不胸怀宽广;明白道理而奉公守法的),古之士大夫也。观其朝廷,其朝闲,听决百事不留,恬然如无治者,古之朝也。”



在荀子看来,秦国真是一片”净土”,百姓顺从,官吏清廉,士大夫朴实,全是合乎理想的“古之民”、“古之吏”、“古之士大夫”、“古之朝”,没有政治腐败,经济贪污,人人奉公守法,而吕不韦却不识时务,带着钱来秦国走后门,搞歪门邪道,岂不是自讨苦吃!前来送死!





第8节:第二讲 游说华阳 定立嫡嗣(2)




现实社会在不同人眼里,由于观察的视角不同,所得出的结论也大相径庭。吕不韦和荀子,一个是商人,一个是思想家,吕不韦在商海、在金钱圈子里混迹;荀子则充满了对理想社会的憧憬,荀子没有在官场生活过,对现实生活缺乏实际了解,两个人观察社会的视角是不一样的。吕不韦当然也不会像我们今天会分析专制政治的弊端,也不可能认识到人治社会的种种问题,他只是根据自己走南闯北的经历,从直觉认识到,在君主说了算的社会里,只要有了钱和权,就没有干不成的事!当官的权力越大,就越不受制约。在中国古代专制制度下,最高统治者往往不受法律的监督,家天下的政治体制,就是“一言堂”,在最高统治者那里往往是法律的真空。在人治社会中,要办成事,只要把关键人物拿下,一切就好办了。



事实证明,吕不韦的判断是对的。他只有一个念头,相信金钱、相信女色可以收买权力,交换权力,甚至战胜权力!如果他真像荀老夫子,看秦国到处是一片光明,到处是“古之民”、“古之吏”、“古之朝”,他早就打道回府,继续做商人去了。正是吕不韦相信钱能通神,所以,他坚定地向咸阳王宫走去。







吕不韦到咸阳首要目标是说服在立异人为嫡嗣的一个关键人物——华阳夫人。



吕不韦在邯郸的时候就对华阳夫人的情况进行了调查了解,他决定抓住华阳夫人两个弱点和一个长处作为突破口。华阳夫人的弱点:一是随着岁月流逝,年老色宜衰,极易失宠,这是生理的规律,不可改变。岁月无情,使华阳夫人整日忧心忡忡;二是无后,在“不孝有三,无后为大”的传统社会,不能为家族添丁增口,尤其不能生儿子,对于女人来讲这是致命的弱点,弄不好就会被抛弃,这是极其悲哀的事。每当想到这事,华阳夫人一定心里淌血。但华阳夫人又有别人比不了的长处,那就是她现在还很美丽漂亮,安国君对她十分宠爱,百依百顺。



以吕不韦的身份,要直接见华阳夫人是不可能的,他也不敢贸然去找华阳夫人,因为实在此事太敏感,稍有不慎就全砸了。



吕不韦先投石问路,通过关系找到了华阳夫人的弟弟阳泉君。《战国策·秦策五》记载了这件事。吕不韦见到阳泉君,没有客套,开口就是吓人的话。他高声说道:“阳泉君,你犯了死罪!你知道吗?”阳泉君大惑不解,愣住了。吕不韦马上说:“你门下的人没有不是官高厚禄的,可是安国君的儿子们却没有一个显贵的人,你的仓库了里堆满了金银财宝,马棚里养满了骏马,后院里住满了美女。但是你看到没有,安国君已经年老,他一旦死去,如果他的儿子掌了大权,你们的性命不就危在旦夕,说让你完蛋就完蛋吗?”这几句话把阳泉君说蒙了,但他仔细一想,这话还是有道理,姐姐华阳夫人只是因为漂亮而受宠,但没有儿子,安国君死后即位的太子肯定不是华阳夫人所生,不会和华阳夫人一条心,到那时可真朝不保

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的