杀人鸡尾酒赤川次郎1“给我公司三文治两份，咖啡三杯。”那名身材瘦削但穿着有点不合身的双扣西装的青年，一面看着附彩照的菜牌一面点菜。“两份太多了！”立刻传来一个“核定”的声音。“一份就够。对方提供膳食埃吃饱才去，不是浪费吗？”“呃……说的也是。那么，公司三文治一份和咖啡……三杯。”三杯可以吧，他用监察的眼神肯定之后，对女待应点点头，把菜牌还给对方。“是。”年轻女侍应显然表示感兴趣。吝啬的母亲、女儿，以及入赘女婿的组合吧，一定是。怪可怜的，经常被这么可怕的岳母呼呼喝喝的，想胖也胖不起来……“让我重复一遍你的订单。”女侍应依照订单说。“公司三文治一份——”一个声音打断了她。“那么一点东西，笨蛋都记得住啦。假如有空重复的话，不如早点做来！”女侍应呆了一阵，望着那名“怪物”，又觉得吵架也无济于事，于是行个礼，故意加上一句：“遵命，夫人。”厌恶的语气。...　

　　新年前夕我又收到了力钧寄来的贺年片。贺年片寄自陕北一个偏僻的小县，上面绘着早已过时的动物和花卉图案，边角已经在邮路上磨损得又皱又破，而且沾有些许莫名的灰黄色的污渍。这样的贺年片每年都从力钧手上寄出，邮戳上的地址每年都在变化，北京、昆明、海口、伊犁、哈尔滨，现在却是一个从未听说的旅行者足迹罕至的安塞县，它说明我的好朋友力钧还在路上，　　在路上。　　——这是力钧在数年前为自己订立的生活方式。我注意到贺年片上那句格言的风格较去年发生了些许变化。变向！只有简短响亮的一个词组，令人沉思却又不得其中之味。我联想到去年力钧赠我的格言人类思考，上帝发笑当时也使我感受到一种非凡的哲理的光辉。后来我曾把这句格言写在贺年片上转奇给别的同窗好友，再后来我就发现那句话原来出自一个声名鹊起的东欧流亡作家之口，那人叫昆德拉。我查了桌上的汉语词典，词典里居然没有变向这个词条。我不知道这是一...　

内容简介：三个清纯的女大学生梦心、若云、紫薇踏入社会后与十个才华各异的男人在情场和商场上发生了一系列错综复杂的关系。她们在清纯与情欲间飘荡；在男人们的追逐中纺织着美幻的生活；在勾心斗角的商场上饱尝辛酸；在欲望横流的都市里迷惘、迷离、迷失……他们在风光的背后隐藏着女人不知的秘密——男人的人性和兽性常是一念之差；他们在不为人知的双面生活中影响和左右着这三个女人的命运，演绎出各自的悲欢人生……第一部分外语系的三朵校花"救命呀，救命呀……" 的呼救声回荡在夜空……苏醒时发现自己躺在医院的病床上，全身上下缠着厚厚的绷带，伤心的泪水忍不住夺眶而出。她做梦也没有想到她的婚姻会遭遇如此的不幸。回想起三年前跨出大学校门时那股高兴劲和眼前的惨状，难免有些触景生情，此情此景更加唤起了她对大学校园生活的丝丝眷恋，往事如潮水般涌上心头……两江大学的操场上。傍晚。的一个夜晚，在两江大学的操...　

飞——三毛作品的今昔桂文亚固然三毛近年来一系列撒哈拉的故事很受各方瞩目、议论，但也正如她母亲所说：像捧明星一样，并不是好现象。默默一旁欣赏她，若欣赏自由翱翱的云雀，是一种适宜的欣赏态度。三毛在家信里如是表白：锋芒如果太露，便可能停笔，一年，或许十年……微雨的早晨，叩访她父母台北南京东路寓所。小型方正的客厅里，一组深色沙发井然对放，铺在正中的几何形图案地毯，洁净，略呈黯淡。靠墙一箱热带鱼，浮沉吸吐，远远望去，橙红的斑点，穿梭如流星。曾和三毛的双亲聚会过，很为他俩的淳厚正直留下印象——自然，也附加一份对三毛的关怀。此番访晤，是情谊的交流与分享一位母亲的骄傲、欣慰。做母亲的，以一种娴静温婉的语气回忆女儿童年的点滴：三毛，不足月的孩子，从小便显得精灵、倔强、任性。话虽不多，却喜欢发问；喜欢书本、农作物，不爱洋娃娃、新衣裳。可以不哭不闹，默默独处。不允许童伴捏蚂蚁，苹果挂...　

　　　谭意哥小字英奴，随亲生于英州。丧亲，流落长沙，今潭州也，年八岁，母又死，寄养小工张文家。文造竹器自给。　　一日，官妓丁婉卿过之，私念苟得之，必丰吾屋。乃召文饮，不言而去。异日复以财帛贶文，遗颇稠叠。文告婉卿曰："文廛市贱工，深荷厚意。家贫，无以为报。不识子欲何图也？子必有告，幸请言之。愿尽愚图报，少答厚意。"婉卿曰："吾久不言，诚恐激君子之怒。今君恳言，吾方敢发。窃知意哥非君之子。我爱其容色。子能以此售我，不惟今日重酬子，异日亦获厚利。无使其居子家，徒受寒饥。子意若何？"文曰："文揣知君意久矣，方欲先白。如是，敢不从命。"是时方十岁，知文与婉卿之议，怒诘文曰："我非君之子，安忍弃于娼家乎？子能嫁我，虽贫穷家，所愿也。"文竟以意归婉卿。过门，意哥大号位曰："我孤苦一身，流落万里，势力微弱，年龄幼小。无人怜救，不得从良人。"闻者莫不嗟恸。　　婉卿日以百计诱之：以珠翠饰其...　

佛说摩呵般若波罗蜜多心经- 页面 2-目 录 ·1·目录上卷……………………………………………………………01中卷……………………………………………………………02下卷……………………………………………………………03- 页面 3-心经 ·1·无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。上卷观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身想味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无...　

　　顷邀惠书[2]，省仆动静安否[3]，情重辞温，增仆远望。仆自足下北游，沈默闲处，叹在右益少通敏之才[4]、可与之深言文字者，以此私恚[5]，他无足怀。　　仆八岁入塾，诵四子[6]、六艺之书[7]，慨然愿游春秋之世，追陪颜、曾、闽、冉、游、夏之伦[8]，执经杏坛[9]，觌圣人之德辉[10]，沐浴车服礼器之余韵[11]；又思游南北宋之世，偕杨、游、黄、蔡诸人[12]，立程子、朱子之堂，饫闻其训诫[13]；已念二者虽不可得，然乌知今世不有道德渊纯之士[14]，聚群讲学，可扶翼我者[15]？　　既成童[16]，出与乡闾读书之子游，见其所倾向者，无非科举之学，众人一志，传习成风。叩以圣贤之道，则群怪以为狂痴而笑之。退而告诸父兄[17]，始知讲道劝学之风，海内衰歇者数十年矣。于是怆然内悲，太息向之所志不度也[18]。　　年即壮[19]，涉历东越吴楚之交[20]，交游日广以远。见有嗜好三代旧章法物[21]，以考订为工；有慕秦、汉以来之诗歌古文...　

行唐尚秉和節之撰悲哉。易之為書也。自東漢迄今。幾兩千年。總九經之注。不如易一經之多。而易義之晦自若也。誤解相承如故也。李剛主曰。易二千年在漆室中。真信心之言哉。蓋易之為書。義盡在經中。說皆在經外。如內外應予。卦位貴賤。陽升陰降。陽順陰逆。乾貞子。左行陽時六。坤貞未。右行陰時六等說。經傳皆不詳也。倘乾鑿度不言之。後人如何各大之。又如互卦。如乾南。倘左氏不言。可竟襄助其無矣。又如旁通。如覆象。左氏雖言之。乃至東漢。口傳一失。遂知之不真。並左氏而誤解矣。由是而推之。卦象如震車震旗震姬震射震威震殺艮言艮鳥坎眾等象。並見於左氏內外傳。後儒失其義。而竟疑此象矣。其餘所未言而象之遺失者。不知凡幾也。夫易說易象。解易之根本也。觀春秋人說易。無一字不本於象。其重可知。失其說，亡其象。而強詁之。不猶瞽者之辨黑白。聾者之聽音聲乎。必無當矣。今日之易說。東漢人之易說也。西漢所遺。皆零詞...　

　　街上没有一堵墙壁是空白，涂满了红红绿绿的阿拉伯语：“自杀爆炸好”、“圣战到底”、“血债血还”……甚至还画着公共汽车被炸开的样子。　　马车、驴车与汽车并行，互不相让。有几处十字路口，四个方向的交通灯全都显示红色。眼前多次闪过倒提步枪、穿各色军装的巴勒斯坦人，有的黑布罩头，有的神色安然，还有的后腰别着手雷。记得美国记者托马斯·弗莱德曼这样描述加沙：“随处可见持枪军人，还有不穿军装放冷枪的‘自由职业者’……”　　受连年战乱影响，加沙几乎没有工业，天空因此湛蓝，空气因此清新。但是你丝毫联想不到“清洁”二字，因为垃圾遍地，人声鼎沸，楼房分布杂乱。许多房子没有封顶，有的外墙上密布枪眼，还有的在以军轰炸中倒塌或扭作一团，裸露的钢筋直指天空。　　满眼是人。加沙地带是全世界人口密度最高的地方，有些地方达到平均一平方米居住6个人。年轻男子的打扮以T恤牛仔居多，上了年纪的长袍飘飘；...　

目 录　总序：一位世界性的杰出作家本卷序：狂放的恶之花第一部第一章 “狐火”：一个无视法律之帮第二章 长腿逃回费尔法克斯大街第三章 他们，她们……其他人第四章 ”狐火“：第一次胜利！第五章 文身第六章 “狐火”：早期的日子第二部第一章 什么是幸福？第二章 黑眼睛第三章 马迪弄到安德伍德牌打字机：“狐火”历史开始第四章 “狐火”畏惧和尊敬！第五章 “狐火”冒险，使命，胜利第六章 现代人类第七章 一路狂奔第三部第一章 红岸管教所第二章 “ 正义”第三章 《天空简史》第四章 侮辱第五章 暴风雨的海洋第六章 老鹰第七章 心的转变第四部第一章 庆祝第二章 大吃一惊第三章 女侏儒／大事表中的怪事第四章 “狐火”梦想 / “狐火”家园第五章 逃跑五章半、交易第六章 “狐火”资金 / “狐火”“陷阱”第七章 “狐火”帮勾引行动 杂录 1955-1956年冬第五部第一章 “在这个世界上千万别拒绝“狐火”帮，否则……”...　

【题解】“骈拇”指并合的脚趾，跟旁出的歧指和附着的赘瘤一样，都是人体上多余的东西。什么才是事物所固有的呢？那就是合乎自然，顺应人情的东西。倡导听任自然，顺应人情的思想，就是本篇的中心。全篇大体分为四个部分。第一部分至“非天下之至正也”，说明智慧、仁义和辩言犹如人体上的“骈拇”、“枝指”和“附赘县疣”，都是不符合本然的多余的东西。第二部分至“使天下惑也”，着力批评仁义和礼乐，指出天下的至理正道，莫如“不失其性命之情”，即保持本然之真情，而“仁义”和“礼乐”却使“天下惑”。第三部分至“又恶取君子小人于其间哉”，进一步指出标榜仁义是乱天下的祸根，从为外物而殉身这一角度看，君子和小人都“残生损性”，因而是没有区别的。余下为第四部分，指出一切有为都不如不为，从而阐明了不为仁义也不为淫僻的社会观。本篇和下篇《马蹄》可说是姊妹篇，也可把本篇看作《马蹄》的前奏，反映了庄子无为而...　

　　舞院的孩子好动。　　我上课做了PPT，字幕一跳一跳地显示出来，他们一个个地就跟着点头。他们喜欢任何有节奏的东西，并且用身体跟着唱歌。　　这里的学生女多男少。漂亮的女孩子点缀着我的课堂。同时也叽叽喳喳，言笑晏晏。　　我喜欢这里的学生们！　　讲课的时候，我捧着书朗读，他们笑我身体是书架；下课的时候，他们走到前台给我比划舞蹈动作，变成了我的老师；他们约我唱歌，拿个花翎晃个不停，给我明星的感觉！我唱得难听，他们却曼曼起舞，踏歌而跳，仿佛是一场宫廷晚会！　　我布置作业，他们抓耳挠腮，围着我极其认真地问个不停。　　我第一次遇到这样好学、这样认真的学生。我感动！　　在课堂上讲一个概念，下了课他们也在议论不已，搞得没听课的学生云里雾里，不知道发生了什么。　　我给舞蹈学院的研究生上课已经有几年了。我给他们讲美学、文化修辞学，他们给我快乐！　　我喜欢他们，更喜欢他们喜欢我！　　我为...　

纸币的跳跃　　（本篇发表时，文未有作者的附记，全文如下：　　“这短篇，是作者在四五年前发表过的（在《寒灰集》里）《烟影》的续篇。读此篇者，希望同时也能去取出那一篇来重读一回。一九三○年七月作者附记。”——编者注）　　绝大的一轮旭日从东面江上蒙蒙地升了起来，江面上浮漾在那里的一江朝雾，减薄了几分浓味。澄蓝的天上疏疏落落，有几处只淡洒着数方极薄的晴云，有的白得像新摘的棉花，有的微红似美妇人脸上的醉酡的颜色。一缕寒风，把江心的雾网吹开，白茫茫的水面，便露显出三两只叶样的渔船来。朝阳照到，正在牵丝举网的渔人的面色，更映射得赭黑鲜明，实证出了这一批水上居民在过着的健全的生活。　　做晚上刚从远道归来。晚饭的时候陪他母亲喝酒，却醉到了好处，虽然有点动了伤感，但随后终究很舒适地熟睡了一晚的文朴，这时候也曷亨曷亨地在厚棉被里喀醒了。他全身抽动着喀了几声，向枕边预备在那里的痰盒内吐...　

【上小楼】有你哥哥信息，小人阶前分细。怏怏疾疾，端端的的，诉说真实。（光普云）你说我听，若说的是呵，万事罢论；说的不是呵，必不轻恕！（正末唱）若赵元，说的来，差之毫厘，情愿便命归泉世。（光普云）你在那里见俺哥哥来？有几个人跟随？你说一遍，我试听者。（正末云）小人在于酒店中相遇着来。（唱）【幺篇】一行三个人，殷勤劝一杯。不承望少下酒钱，店主人家唱叫扬疾。（光普云）你可怎么劝来？（正末唱）我替还了二百钱，别无思议，出此上认为兄弟。（光普云）你从头至尾，你慢慢的说一遍。（正末云）小人申解文书，来到草桥店酒肆中，见三个秀才吃酒．无钱还他，被店主人吵闹要钱，小人替还了。那三个秀才，问我姓氏名谁。小人道姓赵，他道我也姓赵，他认义我做兄弟，我拜他做哥哥，因此上修了一封书。他道是大人的哥哥哩，若见了我的书信，我必然不死也。（光普云）书信在那里？将来我看。（正末舒臂膊科，云）兀的...　

　　现在只有那只狗伴着他了，狗是黑的，只有四只蹄子上方有一圈白，他一直称它为“草上飞”。狗已经老了，早就飞不起来了，毛色已不再光鲜，眼神也远不如年轻那会儿活泛了。它和他一样，总想找个地方卧一会儿，卧下了就犯呆，看看这儿，望望那儿，似乎什么都看到了，又似乎什么也没看见。两眼空洞茫然，春夏秋冬，暑热严寒，四季周而复始地在身边流过。在他的记忆里，狗差不多有二十岁了，对人来说这个年纪正是大小伙子，日子可着劲儿往前奔，但对狗来说能活到现在已经是奇迹了。他总是在想：它是舍不得他呐，努力着 活，好给他作个伴儿。它的母亲、母亲的母亲，已经伴着他几十年了。　　此时，一人、一狗，蹲坐在院子里，太阳西斜，半个山坡都暗了下来。一人、一狗往那山坡上望，山坡上还是那十四座坟，坟已经培了土，很新鲜的样子。十四座坟似乎在醒着，和一人、一狗遥遥相望着。　　西斜的余晖染在他的眼睛里，眼睛早就浑浊了，...　

三年了。我发现我喜欢在书里感叹"多少多少年过去了"。因为我有一个丝毫没有新意的发现，时间的过去真的是很快。在我参加赛车的三年以及之前准备的两年，在我记忆只是一个拼命想往前跑的一个过程。所有能叫被叫做过程的，都是短暂的。我觉得人若有自己喜欢的事情就必须去做，这怎么都没错。但是做分两种，一种是大张旗鼓的做，一种是偷偷摸摸的做，对我来说，赛车一直是大张旗鼓在做的一件事情，一来因为此事不同写作，赛车是必须有宣传的，二来是坚信自己能够做好，顺便断了退路。举个反面例子，打桌球就是必须去做但只能偷偷摸摸做的一件事情，因为自己打得很一般，没必要说出去丢人现眼。我一直希望赛车能象桌球或者足球一样，有事没事就可以练练。这样自己水平一定提高很快。但相应的，有可能我隔壁邻居是N组第一。虽说这事也未必，因为开出租车的没见到可以是好车手的。这事必须用心。在三年里，自己的确花了不少钱。还被很多报...　

【倘秀才】摩弄的这玉带上精光灿烂，拂绰了罗襕上衣纹可便直坦，我与你登涩道七林林过曲栏。我也曾坐观十万里，日赴九千坛，我沉吟了几番。【呆骨朵】我将这唾津儿润破窗儿盼，(小鬼报科，云)报的尊神得知，有东岳太尉来到也。(净云)我接待尊神去。(正末唱)我探着手将小鬼揪翻。三吊脚捉腰，两个指可便掐眼。只一拳直打的他天灵烂，这一回倒做的我浑身汗。(净劝云)上圣息怒，(正末云)放手。(唱)我正待劈头毛厮扯撏，不争你攀臜膊强拆散。(净云)鬼力，将酒过来。(鬼力云)酒到。(净做递酒科)(云)上圣满饮一杯。(正末唱)【倘秀才】见地曹手捧着温良玉盏，我这里忙擎起花纹象简，(净云)上圣，许久不会了也。(正末唱)我和你间别来早已数载间。绝音信，少平安，今日得见面颜。(净云)上圣请坐。(净拿文卷递科)(正末云)这一宗是何文卷？(净云)这一宗是个开剪截铺的。将那好段子大尺儿量进来，小尺儿卖出去。如今勾将来，左肋下打三千铜锤，...　

序[梁凤仪]　　这个序很难写。　　有千万重的感慨，无法直接说得出来。　　我是个加拿大移民。在异乡居住的一段日子，耳闻目睹许许多多的移民故事，无不深感于心。　　移民的心情普遍都是沉重的。当他们解决了对居留地前景不明朗的忧疑之后，所要面对的有关爱情、婚姻、事业、儿女教养、朋友相交、生活适应等问题，都有种种挥之不去的无奈与为难。非身历其境，无以言宣个中的苦与涩！　　将这些故事写了出来，殷切地期望读者们细阅之后，感慨如我。　　也为这年代的一页移民血泪史，理理下一群，以留印记。一[梁凤仪]　　沈沛昌辗转反侧。　　这多月来，一直夜不成眠。　　如果在香港，大清早就得起来上班的话，如此失眠法，真不知怎算好？　　当然，这个忧虑是多余的。　　若还有一份要经常搏杀的正职在身，沈沛昌又怎么会睡不着呢？　　就是移民来了温哥华，开始经年累月的过优哉悠哉、投闲置散的日子，精力心神长期处于宽松散没...　

　　康永的序　　有一种寂寞，不是靠恋爱可以解决的，　　不是靠养小孩可以解决的。　　那是一种“念天地之悠悠”的寂寞。　　阅读，也不能“解决”这种寂寞，　　但阅读可以让我理解这种寂寞、　　让我安心地接受这种寂寞是跟我的灵魂共始共终的。　　你不想流浪吗？　　你不想从现在的生活逃离吗？哪怕是一下下也好？　　如果这样的机会来了，你会不会真的去流浪？　　去哪里？　　换个什么样的身分？　　跟什么样的人做朋友？　　要变得比较狡猾吗？还是比较天真？　　流浪完了要回来吗？还是……直接转到下一个阶段的流浪去？　　*　　对以上的这些问题，你有你的答案，我有我的答案，以下就是我的答案。　　1.你不想流浪吗？　　答：想。　　2.哪怕是一下下也好？　　答：好。　　3.机会来了，就真的去流浪吗？　　答：真的去。　　4.去哪里？　　答：哪里都好，反正不好就早点回来。　　5.换什么身份？　　答：看我遇上的我喜...　

我曾去过那受光最多的地方，看到了回到人间的人无法也无力重述的事物。　　——《神曲?天堂篇》　　一　　陈宗烈先生四十多年前的一幅背青稞的藏族少女的照片，唤起了我对于羌塘草原[1]的全部想象。很多年后，当我终于在暴风雪中气喘吁吁地翻越唐古拉山口，当我在安多兵站的寒夜里被冻得簌簌发抖，背青稞少女的微笑却总令我对即将到来的道路充满渴望。那张照片里只有两位藏族女子，肩上青稞的重量并未削弱她们的笑意，像黄铜的灯盏一样朴实无华的阳光精致地勾勒出她们笑容的轮廓，把翻身农奴心底的幸福定格在1961年的夏天里。她们的面孔让我看到了草原上的一切事物，比如氆氇[2]一般在风中摇摆的青稞田、丢落在黄昏里的透明湖沼、在转经筒周围飞速旋转的阳光，或者尘烟深处的藏羚羊温顺的目光……在安多兵站那无法安置的睡眠里，它们即将到来——西藏地图北半部那轮棕红色的高原，带着乡村少女的微笑，和无法形容的神秘幽香。...　

三色猫探案赤川次郎序曲“请——进来吧。”由美子打开门锁，领先进到玄关。点亮电灯以后才向门外的男子示意。那男子就像一个刚刚在月球上登陆的太空飞行鼠。缓缓地移着步子踏进来，多么新奇似地把屋里来回看了一周。“卧室还在里面呢。”由美子锁好了门，进了摆有餐桌的厨房。“快嘛，快上来。”男子还在脱鞋子的时候，由美子已经远着大步进里头的卧室去了。她早已熟悉这个屋子。在床沿上坐下来后掏出香烟，点燃了一支，等男子—到处都可见到的那一类，乍看像是个诚实的中年薪水阶级进来。嗯，不管在办公厅或家庭里。必定是个模范职员、模范丈夫吧。那副面孔，好像在无言地说着，花钱去找女人。连我自己想都没想过呢。“进来嘛。”她又向愣愣地站在卧室门口的男子喊了一声。“这儿是朋友的住房，不赶快一点，说不定人家就回来了。快进来嘛，把门也带上。”...