— — 《 显 扬 圣 教 论 》 结 构 试 析如 吉 释 迦 世 尊 于 公 元 前 六 世 纪 创 立 佛 教 , 佛 灭 五 百 年 后 大 乘 佛 教 开 始 兴 起 , 七 百 年 后 龙 树 菩萨 (约 公 元 150 — 250 ) 创 立 大 乘 中 观 学 , 九 百 年 后 无 著 菩 萨 ( 约 公 元 四 、 五 世 纪 ) 开 创 大 乘 瑜 伽行 派 。 从 无 著 开 始 创 立 瑜 伽 学 , 到 玄 奘 大 师 将 瑜 伽 唯 识 学 较 为 完 整 地 传 入 我 国 , 中 间 大 致 经 历 了 三个 阶 段 : 一 是 无 著 时 代 的 瑜 伽 学 , 教 典 方 面 以 《 瑜 伽 师 地 论 》 为 代 表 ; 二 是 世 亲 稍 后 的 唯 识学 , 教 典 以 《 唯 识 三 十 论 》 为 代 表 ; 三 是 玄 奘 、 窥 基 时 代 的 唯 识 学 , 教 典 以 《 成 唯 识 论 》 为代 表 。 在 瑜 伽 唯 识 学 发 展 的 三 阶 段 中 , 本 文 侧 重 探 讨 无 著 时 代 瑜 伽 学 的 教 学 内 容 。 无 著 ...
因此,我深思"智者自知"的教导,觉悟必须通过直接体验才会生起,研读法与律当然是正确的,但若只是研读则仍不足。在我开始修行前,对细微罪并不感兴趣,但修行之后,即使突吉罗罪也和波罗夷罪同样重要。先前看突吉罗罪似乎没什么,只是鸡毛蒜皮的小事,到晚上就可忏悔罪过而清净,然后可能再次违犯。 不过,这种忏悔是不清净的,因为你不会停止,你并未下定决心去改变,没有防护,未认知实相,也没有放下,只是一犯再犯。 若心毫无疑惑,违犯当下就解除 就胜义谛而言,事实上无须通过忏悔罪过的例行程序。若了解心是清净的,毫无疑惑,那些违犯当下就解除了。我们尚未清净,是因为还有疑惑,还在摇摆不定。我们并非真的清净,因此无法放下,关键是未看见自己。戒律犹如保护我们免于犯错的围墙,因此必须谨慎对应。 若你尚未亲自了解戒律的真实价值,对你来说,它是困难的。在我到巴蓬寺之前的许多年,便决定放弃金钱...
前言江山代有人才出,各领风骚数百年。中国是世界上文明史最为悠久的国家之一;中国书画艺术精深博雅,源远流长。艺术的传统和丰厚的文化艺术遗产离不开一位又一位杰出书画家锲而不舍的追求精神和艺术实践,它是中华民族一代又一代先哲智慧的结晶。赵孟頫,便是其中的一位。在中国美术史乃至中国文化史上,赵孟頫是一位博学多才的杰出人物。在绘画方面,于山水、人物、竹石、鸟兽无所不能,取材广泛,技巧全面,为元代文人画开启先路,论者以为乃元画第一人。绘画理论上提倡复古,主张“画贵有古意”,崇尚唐人,反对南宋院体中柔媚纤巧画风。明人王世贞说:“文人画起自苏东坡,至松雪敞开大门。”这句话基本上客观地道出了赵孟頫在中国绘画史上的地位。在书法方面,篆、隶、真、行、草无一不精,在当时便有“上下五百年,纵横一万里,举无其匹”、“书法称雄一世,画入神品”之誉,在书法史上放出了空前的复古集成的异彩。...
地下室的话更新时间2008-10-31 20:01:38 字数:777 生活不在别处,恰在别处。 总在走,其实也想过稍作停留。 敌不过的终究是自己,分秒间,周身气息已是瞬息万变。 顺从着自己,或是缓缓徐行,或是疾步无极,随心而已。 人生从着地的那一刻,便开枝散叶般写下未来,步步抉择间,原点已远去,回不去的,是过去,若是生命重来一遍,或会还是会说,回不去的,是过去。 谁能拥有如佛的执着,我们终是要从开始走到最后。 不是坚持不休,抵死缠绵,而是终于安静下来,品味结局。 早些看这个文的朋友们大概可能注意到,我绝对是很频繁的在换简介。但上面这个第一次的作品简介,却总是舍不得丢掉,便迟迟的贴上来了。 总是不能接受一些不合常理的东西,不能接受理论推导不出来的结果,所以写的时候一个小小事情有时候也会很较真,但思维总是很飘忽,自己却坚持要抓住,于是让我的主人公拖拖拉拉的生活着,这是一...
3期 阀 门 —19 —文章编号: 100225855 (2008) 0320019203阀体锻件制造工艺的研究文长春1 ,那帅1 ,王永山2 ,岳景东1(11沈阳科金特种材料有限公司,辽宁沈阳110015 ; 21沈阳盛世高中压阀门有限公司,辽宁沈阳110142) 摘要 介绍了用于苛刻工况的阀体用高性能不锈钢0Cr18Ni10 Ti的冶炼和锻造方法,论述了高性能不锈钢的性能和特点,分析了钢试样的测试结果。 关键词 阀体;工艺;冶炼;锻造 中图分类号: TG316 文献标识码:A(11Shenyang Kejin Special Material Co. ,21Shenyang Shengshi High and Medium Pressure Valve Co. ,Research on body forginWANG Yong2shan2 ,gs manufacturing technology1WEN Chang2Chun1 , NA Shuai1 , YUEJing2dongLtd , Shenyang 110015 , China ;Ltd , Shenyang 110142 , China)Abstract : Introducessmeltin...
书名:诊家枢要作者:滑寿朝代:元年份:公元1359年序属性:天下之事。统之有宗。会之有元。言简而尽。事核而当。斯为至矣。百家者流。莫大于医。医莫先于脉。浮沉之不同。迟数之反类。曰阴曰阳。曰表曰里。抑亦以对待而为名象焉。有名象而有统会矣。高阳生之七表八里九道。盖凿凿也。求脉之明。为脉之晦。或者曰。脉之道大矣。古人之言亦伙矣。犹惧弗及。而欲以此统会该之。不既太简乎。呜呼。至微者脉之理。而名象着焉。统会寓焉。观其会通。以知其典礼。君子之能事也。由是而推之。则溯流穷源。因此识彼。诸家之全。亦无遗珠之憾矣。脉象大旨属性:脉者气血之先也。气血盛则脉盛。气血衰则脉衰。气血热则脉数。气血寒则脉迟。气血微则脉弱。气血平则脉治。又长人脉长。短人脉短。性急人脉急。性缓人脉缓。左大顺男。右大顺女。男子尺脉常弱。女子尺脉常盛。此皆其常也。反之者逆。左右手配脏腑部位属性:左手寸口。心小肠脉所出...
书名:博济方作者:王衮朝代:宋·庆历七年年份:公元1047年提要内容:博济方五卷,宋王衮撰。衮,太原人。其仕履未详,惟郎简原序,称其尝为钱塘酒官而已。此书诸家书目皆着于录,惟宋史艺文志,陈振孙书录解题,俱作三卷,晁公武读书志,作五卷。稍有不同,盖三五字形相近,传写者有一讹也,公武又称,衮于庆历间,因官滑台,暇日出家藏七十余万。择其善者,为此书。名医云∶其方用之无不效,如草还丹、治大风、太乙丹、治鬼胎、尤奇验。今案衮自序有云,KT 侍家君之任滑台,道次得疾,遇医之庸者又言公武辑编比,奇效夏姬妄不原序内容:大钧播物,融结而为万类,其最灵最贵者惟人,人之所禀,贤不肖虽异,然莫不自重其性命,所不免者疾苦也。古之君子居位行道,曷尝不以周人之急,除民之瘼为心哉,人而无食乎,可赈而饱之也,人而无衣乎,可解而温之也,至于一脉内溃,五管生舋, 瞀乱,号呼楚毒,謦咳间有不可生之意。当是时,...
书名:归砚录作者:王士雄朝代:清年份:公元1861弁言属性:吾族系出安化,籍隶盐官。十四世祖迁于海盐之水北,十九世祖复归于原籍之旧仓。乾隆间,曾王父遭海溢之患,携吾祖吾父侨居钱塘。嗣为吾父娶于杭,生余昆季六人,而殇其三,故虽行四而字孟英。尝忆吾父之归葬曾王父暨大父也,谓先世邱垄所在,意将挈家回籍而未逮。道光纪元,府君遽捐馆舍,时余甫十四,童昏无知。家无担石储,衣食于奔走有年,不获时省祖墓,罪戾实深,而敝庐数椽,地土数亩,亦遂悉为人 。是以先府君之葬,势难归 祖茔。因循重载,吾母命卜地仁和之皋亭山,以为海昌便道,子孙易于祭扫,余敬谨恪遵。先孺人弃养,即合葬焉。迨癸丑春,金陵失守,杭城迁徙者纷如。窃谓吾侪藉砚田以糊其口,家无长物,辛丑之警,有老母在,尚不作避地计,况今日乎!第省会食物皆昂,既非寒士之所宜居,而婚嫁从华,向平之愿亦不易了,倘风鹤稍平,可不继志以归籍耶?余虽未...
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企 业 发 展 指 南 目 录 1 企业成立的法律准备2 企业开办的必要程序3 企业创业的管理知识4 企业法律支持5 知识产权保护6 资金获得渠道7 风险投资指南8 企业形象宣传9 企业员工关系10 大型博览会介绍11 WTO基本知识12 国际创业中心留学生创业园服务指南13 园区机关及服务机构电话一览14 服务公司与中介机构电话一览一 企业成立的法律准备: 有限责任公司由2个以上50个以下股东共同出资设立,股东以出资额为限对公司承担责任,公司以其全部资产对公司的债务承担责任。公司的股东作为出资者按投入公司的资本额享有所有者的资产受益、重大决策和选择管理者等权利。 股东可以用货币出资,也可以用实物、工业产权、非专利技术、土地使用权作价出资。,但必须评估作价。 公司向其他公司投资的,除国务院规定的投资公司和控股公司外,所累计投资...
医中一得清·梁溪七世家医雅亭氏顾尔元拜撰 《医中一得》提要夫医之为道,贵手实验。裘君吉生藏书至数千种,不以大部凑集众说之书为重,恒调单本小册之著作在往出自心得,多有发明之处,如外科王洪绪《全生集》、内症王清任《医林改增》等,立论不多,要皆独具创见,尤以所载方法无不历经试验,遂有不屈不挠之学说垂示于人。此书系顾仪卿先生所著,为裘君假录于同社曹炳章君。亦因其所论皆属心得,刊以禆益医林也。《医中一得》序诗曰:我思古人,实获我心。获之为言,得也,有得于心也。圣人之于学也,未得则发愤而忘食,已得则乐之而忘忧。学贵乎有得也如是。医之为道,亦何独不然。奥稽古圣上自轩歧中及仲景为医中之圣,圣则得之全也。厥后刘河间、李东垣、朱丹溪辈各执一见,各成一家。亦各有所得而为之也。迄今如叶香岩之批刻陶氏《全生集》,徐灵胎又评点《叶氏方案》,孰非有得于心而为之欤?余虽业医半生,碌碌于医...
第一步:接听售楼热线技巧一:及时接听,勿让铃声超过三次技巧二:拿起电话先自报家门技巧三:运用声音魔力,通过电话传递快乐技巧四:注意电话礼节,维护你所代表的公司形象技巧五:统一销售口径,巧妙回答问题技巧六:设法取得你想要的信息技巧六:约请客户会面,有礼貌的结束通话第二步:迎接客户迎接客户入门 — 安排入座 — 上茶 — 递名片1 避免客户忘记带走你名片,客户即将离开时,可以将名片钉在送给客户的楼书或海报等资料上。这样,客户在家察看资料时,如果有什么疑问,一般会打电话给你2 第一次见面后,应在名片后记下会面的时间、地点、内容等资料,最好能简单记下对方的特征。这样积累字旗的名片就会成为自己的社会档案,为再次见面或联络提供线索或话题。第三步:寒暄 分解售楼流程基本动作寻找话题:对方的特长爱好、对方的优点、天气及新闻注意倾听恰当的赞美顾客第四步:项目介绍1 特性 — 优点 — 利益特性:即...
书名:奇方类编作者:吴世昌朝代:清年份:公元1644年—1911年奇方类编序属性:戊戌春杪,予贸书于斋中,得晤东海徐成霞先生,遂得晋谒鹾使者鄂公,并晤竟陵王带存,钱塘梁帝培先生。咸不以予为鄙陋而忽之,然予亦不敢以市井习俗为诸前辈所共弃。初夏,江夏吴半千先生携有手录《奇方类编》一书。自头至足,男妇小儿,内外诸证,以及六畜昆虫,无不备列,以为行笈之善本。鄂公见而喜之曰∶嘻!古之人不为良相,则为良医。然良医岂易言哉!岂若方书之广行于世得救人之普哉!合付诸梓以公天下,先生首宜焉。于是付之剞劂氏而登之梨枣,不日月而告成,刷印如千,以流通焉。然公任满矣,复命迅速。遂召予而言曰∶是书之刻也,专以济人为主,我以此板带入京都,何能刷印行世,是犹秘而勿刻也。合授诸子,子当体我刻是书之心,久而行之。予曰∶谨闻命。嗟乎!鄂公长白人也,以济人之心而济于吾桑梓间,予何敢不仰体利济之心以公诸天下耶!...
作者:(美)汤姆·彼得斯 《追求卓越》 第一部分 再探卓越企业 理论的部分摆在前面几章—“理性模式”、“渴求激励的人”以及“管理模糊和矛盾”,这几章的内容和当今情况依然息息相关,其关联性绝对不亚于当初刚发行的那段时间。 第一,不同于战略、商业和组织所宣扬的,人和组织其实并不“理性”。如果硬把过于简化、误导的理性主义套在管理方式上,会产生很大的风险。你不可能光“看着数字”管理,这是连想都不用想的。 第二,大多数管理系统都把人视为“生产要素”,就如同工业机械里的小螺丝钉一样,这样的假设本身就很令人泄气。每个人都有独特之处,而且很复杂。领导者需要勇于放手让员工去做,而不是试图驾驭他们。 第三,这个世界充满了模糊地带,非常令人困惑。管理最大的挑战在于管理“软性的东西”,特别是文化。因此,领导者若未密切注意所谓的软性要素,终究会沦于失败。 其他研究人员如果看...
书名:医学衷中参西录作者:张锡纯朝代:清年份:公元1909年一、医方(一)治阴虚劳热方1.资生汤属性:治劳瘵羸弱已甚,饮食减少,喘促咳嗽,身热脉虚数者。亦治女子血枯不月。生山药(一两) 玄参(五钱) 于术(三钱) 生鸡内金(二钱,捣碎) 牛蒡子(三钱,炒,捣)热甚者,加生地黄五六钱。脾为后天之本,能资生一身。脾胃健壮,多能消化饮食,则全身自然健壮,何曾见有多饮多食,而病劳瘵者哉?《内经》阴阳别论曰∶“二阳之病发心脾,有不得隐曲,在女子为不月,其传为风以其先不过阳明,胃腑不能多纳饮食也,而原其饮食减少之故。曰发于心脾,原其发于心脾之故。曰有不得隐曲者何居?盖心为神明之府,有时心有隐曲,思想不得自遂,则心神拂郁,心血亦遂不能濡润脾土,以成过思伤脾之病。脾伤不能助胃消食,变化津液,以溉五脏,在男子已隐受其病,而尚无显征;在女子则显然有不月之病。此乃即女以征男也。至于传为风消,传...
-地量找寻庄家 市场行为最基本的表现是成交量和成交价。认同程度大,成交量大,认同程度小,成交量小。在量价关系中,成交量是起主导作用的,而价格只是某个成交量区域的表现。 一般地量在行情清淡时出现得最多。此时人气涣散,交投不活,于是,地量的出现就很容易理解了。如果出现地量地价,这一时期往往是长线买家进场的时机。 地量在股价即将见底时出现得也很多。一只股票在经过一番炒作之后,总有价值回归的时候。在其漫漫下跌途中,虽然偶有地量出现,但很快就会被更多的抛压淹没,可见此时的地量持续性极差。而在股价即将见底时,该卖的都已经卖了,没有卖的也不想再卖了,于是,地量不断出现,而且持续性较强。在这一时期内介入,只要能忍受得住时间的考验,一般会有所斩获。 地量在庄家震仓洗盘的末期也必然要出现。任何庄家在坐庄的时候,都不愿意为他人抬轿子,以免加大套利压力,于是,拉升前反复震仓、清洗...
第一章魏晋南北朝社会经济的构成第一节魏晋继承汉制的传统及其意义本书第二卷第一章,已经说明汉因秦制,奠定了封建所有制的基础,这里要概括地说明魏晋因循汉制的历史演进。汉代在经济政治文化各方面都创立了封建制社会的形态,魏晋以来的各代虽有损益变通,但其因袭汉迹是显明的。马克思说,“在封建时代,军事上诉讼上的裁决权是土地所有权的属性”(资本论第一卷第三九八页),所以以封建制法律的表现形式来研究,就能掌握着中国典型的封建社会的性质。晋书刑法志说,“叔世多变,秦立重辟,汉文修之,大魏承秦汉之弊,未及革制”。又说,“是时(魏武)承用秦汉旧律。..汉承秦制,萧何定律,..合为九篇。叔孙通益律所不及,傍章十八章。张汤越宫律二十七篇。赵禹朝律六篇,合六十篇。..凡断罪所当由用者,合二万六千七百十二条,七百七十三万余言。..天子下诏,但用郑(玄)氏章句,不得杂用余家。”晋代也不越汉律的规格,同...
中国思想通史(第五卷)自 序我在抗日战争时期写了一部“中国近代思想学说史”。这是其中十七世纪至十九世纪中叶的部分,经过补充修订,单独成书,改名为“中国早期启蒙思想史”。十九世纪中叶以后的部分另改名“中国近代思想史”,尚待改写。我的这部旧作基本上是一种读书笔记,结构不够谨严。写作的年月又正当国民党反动派第一次反共高潮的时候,好多问题只好以心照不宣的方法来处理,所以材料虽多,而说明却是简略的。加以原来的排印,是由一家流亡的小印刷厂承办的,曾经排了两年,才用土纸本出版,错误百出。一九四七年原纸型归生活书店,在上海重版,错排的地方并没有认真校正。近几年内,我因研究时间不多,增订和修改的工材料仍嫌过重些,其所以这样,是因为对进一步的研究和教学都是有参考的必要的,好多同志提出了意见,希望不要删除过多了。中国丰富的哲学遗产必须依据马克思主义的观点方法,作出科学的总结。我的研究还都...
虽然金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的,虽然这句话很俗,但绝对有道理,所以30岁之前,请把你大部分精力放在你的事业上。所以我选择了创业。男人应该衬着自个年轻,多做些事情,免着日后后悔莫及。2,别把钱看得太重不要抱怨自己现在工资低,银行存款4位数以下,看不到前途,现在要做的就是努力学习,即使你文凭再高,怎么把理论运用到实践还是需要一个很长的锻炼过程,社会永远是一所最博大的大学,它让你学到的知识远比你在学校学到的重要得多,所以同样,你也别太介意学历低。30岁之前靠自己能力买车买房的人还是极少。所以在30岁之前得好好的选择好一份适合自已的事业,为此奋斗终身。3,学会体谅父母别嫌他们唠叨,等你为人父了你就知道可怜天下父母心,在他们眼里你还是个孩子,但他们真的老了,现在得你哄他们开心了,也许只要你的一个电话,一点小礼物,就可以让他们安心,很容易做到。4,交上好朋友朋友对你一生都影...
书名:伤寒医诀串解作者:陈念祖朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:伤寒医诀串解者。长乐陈修园先生晚年所编集也。惜六篇之中尚缺其一。以其未成书。故不及付梓。其门徒犹子陈道着。有卢扁风。闽之名医也。既能学先生之学。又能承先生之志。日尝手披而秘藏之。复体会其遗意而敬续一篇以补其缺。合成六篇。而篇帙遂成。兹修园古矣。其犹子道着亦古矣。闽中林子寿萱。专心卫世。于旧书肆中。检得修园先生注解葛可久十药神书一卷。购而珍存之。并恐此二种没而不彰。因细加雠校。韵而录之。欲与两先生传名。兼以传世。值余奉命巡抚全闽。因旧疾复起。探知林子精于疗治。常劳诊视。论及闽中名医。林子以陈修园陈道着两先生对。敬以修园先生所着南雅堂十一种医书见示。且余本善病患也。又耳熟是书久矣。适林子复以伤寒医诀串解手录一通乞序于余。余不敏。每兢兢官守。尚恐才不足以经世。何暇论及卫世。然串解实补伤寒浅注所未备。不可...
浮石/著(连载1)柳絮是上午九点钟左右被带走的。那天上午十点钟有场拍卖会,否则,柳絮还不会那么早去公司。她把宝马车泊好,刚走进写字楼的大堂,就有两个女人斜地里朝她靠了过来。她们一点也不起眼,如果不是她们的速度有点超常规,柳絮压根儿就不会意识到她们的存在。那两个人年龄相仿,大概都是四十来岁,高矮也都差不多,只是一个胖一个瘦一点儿。很多年以后,柳絮还会记得那个瘦一点的女人留给她的第一印象看人的眼光冷冰冰的,嘴角却似有似无地向上翘着,绽出一朵菊花似的微笑,居然极其自然。她们一上来便像见到了亲姐妹似的一左一右地挽住了柳絮,问:“你是柳总吧,一诚拍卖公司的柳絮总经理,对吧?”柳絮多少有点发怔,她想把脚步停下来,却没有能够做到。她一边被两个女人挟持着朝外面走,一边不由自主地点了点头。柳絮不想就这样被带走,终于有点费劲地站住了,一左一右地朝那两个人看了一下,问:“你们是谁?想干什...